234、234
化野红绪安静地听着安原修将话题扯到了各地风俗习惯。
(虽然这家伙运气超差,但在这种事情上面超好用啊。)
(这人也太擅长转移话题和炒热气氛了。)
有安原修在,就绝对不用担心聚会冷场。
就连竹内多闻这种性格比较孤僻的人,也被他引得说了不少“特别事情”。
就算是身为“专业人士”的皇昴流和化野红绪,也没听说过竹内多闻现在所讲的事情。
化野红绪也是头一次听说竹内多闻对各地妖怪传说的看法。
她是业内人士,自然知道该有妖怪的时候就会有妖怪。
可是对那些“非业内人士”的民俗学家们来说,他们在探访各地奇特的民俗习惯时,都会结合当地的情况和时代背景、对各种特别的民俗做出种种合理地解释。
在看不到妖怪的民俗学家们眼中,这些事情的背后都有一些残酷的真相。
所有的真相都可以归结为,为了活下去的“人吃人”的真相。
在民俗学家和普通人的视角里,妖怪吃人不过是扮演成妖怪的人而已。
就像是在远古的年代,为了度过饥荒,村里的老人会披上牛皮,所有的村人都会假装这是一头牛。
接着把牛杀了吃掉。
——以此,牺牲一个人,却能让大多数人熬过饥荒。
所以,在民俗学家的眼中,也许任何妖怪都可以用“为了逃避自己吃了人”这件事情而概括。
拐走小孩的姑获鸟,所指的是那些拐卖人口的家伙。
大江山的酒吞童子和茨木童子这两个大妖怪,只不过是一些山贼而已。
至于雪女传说,也不过是愚昧的村人为了挨过严严寒冬而编纂出来的故事角色而已。
竹内多闻是个非常矛盾的人,他一边认为这个世界上有妖怪,一边又认为这些“妖怪”可以用逻辑和辩证法推理解释。
现在,他窥视到了羽生蛇村的“真相”后,不得不确认这个世界上确实是有不可理喻的“妖怪”存在了。
“我总觉得羽生蛇村的八尾比沙子不应该是妖怪,她更像是某种……”竹内多闻一时之间想不到该用什么词语来形容,然而沈韵却说道,“邪恶化的八百比丘尼?”
“这个说法是怎么一回事……”
没有听到八尾比沙子说自己活了太久,也没和沈韵一起见过八尾比沙子“回忆”的竹内多闻陷入了困惑之中。
安原修不动声色地解释道:“当时你们都昏过去了,不过我有听到,八尾比沙子说自己吃了天神的肉,所以长生不老了。这和八百比丘尼的传说很像。”
“也可能她就是八百比丘尼。”竹内多闻提出了这个可能,“当然这也只是一个可能。”
在传说里的八百比丘尼本是个渔民的女儿,她吃了自己父亲从人鱼宴席上带回来的人鱼肉后,就获得了长生不老的生命。
因为永生不死的怪异,被村民逐出了村落,削发为尼,在漫长的岁月里,留下了许多拯救的善行,在八百年的岁月之后,厌倦了自己漫长生命的八百比丘尼走入了洞窟再也没有回到人间。
这就是八百比丘尼的故事。
如果竹内多闻的说法是真的话,那么八尾比沙子就是邪恶荒诞版本的八百比丘尼的故事了。
而且还是现实版的。
“比起这些事情。”沈韵拿出了一根巧克力棒,也不管这里面包含的热量成分,“你们要不要给家里报个平安?”
“!”
皇昴流和化野红绪冲出门去给家里保平安了。
沈韵看到他们两个人冲出门去保平安,才“哦”了一声,一口咬在了巧克力棒上面。
安原修眨了眨眼睛,立刻明白了沈韵的做法。
“这么做的话,他们两个反应过来了,老师要怎么解释啊?”
竹内多闻和夏目贵志还是不明所以,可萤丸却反应过来了。
(主君就该有这样合拍的谋士在,才能显得英明神武。)
就像是织田信长也是一堆厉害的文臣武将为他出生入死,这才能显得他这个“第六天魔王”名副其实。
竹内多闻也只是慢了半拍,仔细想想,也明白了。
他看到夏目还一脸茫然,才低声解释道:“沈同学刚才在……套话。”
“诶?”
夏目还是没反应过来。
看到自己的友人这幅懵懂无知的样子,安原修觉得自己责任重大。
“夏目,如果昴流和化野桑两个人没想到自己家里会派人来找他们两个人的话,也就不需要去打报平安的电话了哦。”
刚才沈韵一句话,就诈出来这两个小阴阳师有把握家里会派人来找他们——
这可以确诊很多事情了。
不过这个做法等皇昴流和化野红绪反应过来之后,被诈出答案的做法就会让人心底生刺。
沈韵说道:“我也是刚刚知道这件事情。”
她拿出了手机,手机的屏幕上显示着一封邮件内容。
“羽生蛇村的事情,我已经联系过皇一门和化野家,他们会派人来处理残骸。晚上见。”
“就是这样。”沈韵收回了手机,继续抽了一根巧克力棒啃了起来。
竹内多闻很好奇发邮件的人是谁,不过他和沈韵不太熟,也不好意思问,安原修则是反应过来发这个邮件的人是谁了。
(呜哇,除了那位赤司家的大少爷,还会有谁能够差事得动皇一门和化野家这两大名门啊。)
(有钱能使鬼推磨。)
(不过啊,赤司家的小少爷是不是管得太多了?)
安原修思考这些事情时,浑然不知自己已经被萤丸列入了重点考察对象。
(这个人,说不定可以帮得上忙。)
萤丸觉得光靠自己和小夜的话,很多事情都没办法帮上忙。
毕竟看沈韵的样子,她完全把萤丸和小夜当做小孩子来对待了。
(不要什么事情都亲力亲为啊,应该找个可靠的、年龄相仿的人类助手才对。)
如此一来,萤丸的选择余地就很小了。
虽然夏目贵志和皇昴流都有很强的灵力,但是在这几天的相处中,萤丸也看清楚了他们两个人的性格。
说实话,如果要选择助手的话,还是选安原修比较好。
萤丸决定要想一下,应该怎么说服沈韵将安原修收入麾下。
小夜看到萤丸兴致勃勃地样子,总觉得萤丸是想太多了。
从本质上而言,小夜并不想太过干涉沈韵的想法和行动。
不过举荐能人也是臣子应该履行的职责,所以小夜也没有出言相劝萤丸准备的举荐工作。
坐在豪华轿车里的鹤丸国永,已经彻底丧失了一开始对车内装潢的兴趣。
在翻遍了车内装潢包含的各种小机关和小抽屉之后,鹤丸国永已经处在百无聊赖的状态之下很久了。
作为刚刚被召唤出来的付丧神,鹤丸国永觉得现代哪儿都好,反正比困在皇居里面不得动弹要有趣得多。
就算是同为付丧神的江雪左文字,也让鹤丸觉得很有趣。
虽然鹤丸很快就发现,江雪是个非常、非常、非常无聊的性格。
不过江雪已经被调去保护新主人的母亲,那么鹤丸就开始有些想念这个性格无聊的同僚了。
无聊的鹤丸瞥了一眼放在边上的双肩包。
包里面装着许多盒巧克力棒。
拥有非人般美貌的付丧神好奇的问道:“那个是什么?”
作为鹤丸国永的新主人,赤司征十郎觉得这个性格开朗过头的付丧神有些棘手。
不过他觉得不会比目前要做的事情更棘手了。
“这是零食。”
“零食?”鹤丸国永眨了眨眼睛,“食物?”
“点心。”赤司觉得这几百年文字的不同用法解释起来太过麻烦,“你就当做是非正餐以外的食物好了。”
(真是阔气啊。)
在鹤丸国永的常识里,普通人是不会有机会吃非正餐的食物的。
能够填饱肚子就已经是很不容易的事情了,何况是把珍贵的粮食拿来做一些填不饱肚子的点心。
只有有钱人才吃得起正餐以外的食物。
为了活命之外的食物,才可以叫做“点心”或者是“零食”。
鹤丸国永觉得自己的新主人还挺阔气的。
付丧神其实低估了自己的新主人到底有多阔气。
不过现在这不是重点。
鹤丸国永好奇的是另外一件事情。
“这些是主人准备的礼物吗?”
赤司征十郎沉默了一会儿后,才说道:“没办法啊。”
年轻有为的赤司少爷困扰的说道:“我喜欢的女孩子,不喜欢金银珠宝,也不喜欢豪宅宝马。”
如果礼物越贵重就越能刷好感度的话,赤司征十郎绝对会眼睛也不眨一下的就把江雪左文字和鹤丸国永送出去。
这俩可都是国宝,尤其是后者,还打上了皇室御物的标签,身价倍增。
鹤丸国永眨了眨眼睛,觉得自己这位一直没什么表情的新主人一下子就平易近人起来了。
“主人也是年轻人嘛,会为了恋爱所苦也很正常。”
赤司征十郎一脸惊讶的反问道:“我……为了恋爱所苦吗?”
鹤丸又眨了眨眼睛,赤司直到这时才注意到,鹤丸国永的付丧神形象,不仅仅是头发如雪一样白皙,连眼睫毛都是白色的。
金色的眼眸,雪白的发色,白色的衣服,金色的饰品。
豪华绚烂却又超凡脱俗的非人外貌。
鹤丸国永倒不是第一次被人这么注视了。
毕竟付丧神还在本体里的时候,就不止一次被人拿着自己的本体仔细检查。
“主人一脸我想追那个女孩子,但是又无从下手的表情嘛。”鹤丸国永笑嘻嘻地说道,“我很有经验的,要我帮忙吗?”
“不必了。”赤司征十郎婉言谢绝了鹤丸国永的建议,“我不需要帮忙。”
鹤丸国永叹了口气。
小主人那超强的自尊心这一点也挺可爱的。
不过这样子要是错过了那个女孩子,怕是他要后悔死了吧?
作者有话要说:我好喜欢皇昴流,真舍不得他。
解释一下这一章前半段的内容,沈韵的事业线不仅仅是写小说啊之类和出版业相关的工作啊,她还是未来的民俗学大佬。
所以需要“业内专家”竹内多闻登场。
安原修的定位这一章我也说明一下。
他是沈聚聚将来的万能助理。
下一章来个……迷你一点的修罗场。
大家晚安,么么哒。
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(虽然这家伙运气超差,但在这种事情上面超好用啊。)
(这人也太擅长转移话题和炒热气氛了。)
有安原修在,就绝对不用担心聚会冷场。
就连竹内多闻这种性格比较孤僻的人,也被他引得说了不少“特别事情”。
就算是身为“专业人士”的皇昴流和化野红绪,也没听说过竹内多闻现在所讲的事情。
化野红绪也是头一次听说竹内多闻对各地妖怪传说的看法。
她是业内人士,自然知道该有妖怪的时候就会有妖怪。
可是对那些“非业内人士”的民俗学家们来说,他们在探访各地奇特的民俗习惯时,都会结合当地的情况和时代背景、对各种特别的民俗做出种种合理地解释。
在看不到妖怪的民俗学家们眼中,这些事情的背后都有一些残酷的真相。
所有的真相都可以归结为,为了活下去的“人吃人”的真相。
在民俗学家和普通人的视角里,妖怪吃人不过是扮演成妖怪的人而已。
就像是在远古的年代,为了度过饥荒,村里的老人会披上牛皮,所有的村人都会假装这是一头牛。
接着把牛杀了吃掉。
——以此,牺牲一个人,却能让大多数人熬过饥荒。
所以,在民俗学家的眼中,也许任何妖怪都可以用“为了逃避自己吃了人”这件事情而概括。
拐走小孩的姑获鸟,所指的是那些拐卖人口的家伙。
大江山的酒吞童子和茨木童子这两个大妖怪,只不过是一些山贼而已。
至于雪女传说,也不过是愚昧的村人为了挨过严严寒冬而编纂出来的故事角色而已。
竹内多闻是个非常矛盾的人,他一边认为这个世界上有妖怪,一边又认为这些“妖怪”可以用逻辑和辩证法推理解释。
现在,他窥视到了羽生蛇村的“真相”后,不得不确认这个世界上确实是有不可理喻的“妖怪”存在了。
“我总觉得羽生蛇村的八尾比沙子不应该是妖怪,她更像是某种……”竹内多闻一时之间想不到该用什么词语来形容,然而沈韵却说道,“邪恶化的八百比丘尼?”
“这个说法是怎么一回事……”
没有听到八尾比沙子说自己活了太久,也没和沈韵一起见过八尾比沙子“回忆”的竹内多闻陷入了困惑之中。
安原修不动声色地解释道:“当时你们都昏过去了,不过我有听到,八尾比沙子说自己吃了天神的肉,所以长生不老了。这和八百比丘尼的传说很像。”
“也可能她就是八百比丘尼。”竹内多闻提出了这个可能,“当然这也只是一个可能。”
在传说里的八百比丘尼本是个渔民的女儿,她吃了自己父亲从人鱼宴席上带回来的人鱼肉后,就获得了长生不老的生命。
因为永生不死的怪异,被村民逐出了村落,削发为尼,在漫长的岁月里,留下了许多拯救的善行,在八百年的岁月之后,厌倦了自己漫长生命的八百比丘尼走入了洞窟再也没有回到人间。
这就是八百比丘尼的故事。
如果竹内多闻的说法是真的话,那么八尾比沙子就是邪恶荒诞版本的八百比丘尼的故事了。
而且还是现实版的。
“比起这些事情。”沈韵拿出了一根巧克力棒,也不管这里面包含的热量成分,“你们要不要给家里报个平安?”
“!”
皇昴流和化野红绪冲出门去给家里保平安了。
沈韵看到他们两个人冲出门去保平安,才“哦”了一声,一口咬在了巧克力棒上面。
安原修眨了眨眼睛,立刻明白了沈韵的做法。
“这么做的话,他们两个反应过来了,老师要怎么解释啊?”
竹内多闻和夏目贵志还是不明所以,可萤丸却反应过来了。
(主君就该有这样合拍的谋士在,才能显得英明神武。)
就像是织田信长也是一堆厉害的文臣武将为他出生入死,这才能显得他这个“第六天魔王”名副其实。
竹内多闻也只是慢了半拍,仔细想想,也明白了。
他看到夏目还一脸茫然,才低声解释道:“沈同学刚才在……套话。”
“诶?”
夏目还是没反应过来。
看到自己的友人这幅懵懂无知的样子,安原修觉得自己责任重大。
“夏目,如果昴流和化野桑两个人没想到自己家里会派人来找他们两个人的话,也就不需要去打报平安的电话了哦。”
刚才沈韵一句话,就诈出来这两个小阴阳师有把握家里会派人来找他们——
这可以确诊很多事情了。
不过这个做法等皇昴流和化野红绪反应过来之后,被诈出答案的做法就会让人心底生刺。
沈韵说道:“我也是刚刚知道这件事情。”
她拿出了手机,手机的屏幕上显示着一封邮件内容。
“羽生蛇村的事情,我已经联系过皇一门和化野家,他们会派人来处理残骸。晚上见。”
“就是这样。”沈韵收回了手机,继续抽了一根巧克力棒啃了起来。
竹内多闻很好奇发邮件的人是谁,不过他和沈韵不太熟,也不好意思问,安原修则是反应过来发这个邮件的人是谁了。
(呜哇,除了那位赤司家的大少爷,还会有谁能够差事得动皇一门和化野家这两大名门啊。)
(有钱能使鬼推磨。)
(不过啊,赤司家的小少爷是不是管得太多了?)
安原修思考这些事情时,浑然不知自己已经被萤丸列入了重点考察对象。
(这个人,说不定可以帮得上忙。)
萤丸觉得光靠自己和小夜的话,很多事情都没办法帮上忙。
毕竟看沈韵的样子,她完全把萤丸和小夜当做小孩子来对待了。
(不要什么事情都亲力亲为啊,应该找个可靠的、年龄相仿的人类助手才对。)
如此一来,萤丸的选择余地就很小了。
虽然夏目贵志和皇昴流都有很强的灵力,但是在这几天的相处中,萤丸也看清楚了他们两个人的性格。
说实话,如果要选择助手的话,还是选安原修比较好。
萤丸决定要想一下,应该怎么说服沈韵将安原修收入麾下。
小夜看到萤丸兴致勃勃地样子,总觉得萤丸是想太多了。
从本质上而言,小夜并不想太过干涉沈韵的想法和行动。
不过举荐能人也是臣子应该履行的职责,所以小夜也没有出言相劝萤丸准备的举荐工作。
坐在豪华轿车里的鹤丸国永,已经彻底丧失了一开始对车内装潢的兴趣。
在翻遍了车内装潢包含的各种小机关和小抽屉之后,鹤丸国永已经处在百无聊赖的状态之下很久了。
作为刚刚被召唤出来的付丧神,鹤丸国永觉得现代哪儿都好,反正比困在皇居里面不得动弹要有趣得多。
就算是同为付丧神的江雪左文字,也让鹤丸觉得很有趣。
虽然鹤丸很快就发现,江雪是个非常、非常、非常无聊的性格。
不过江雪已经被调去保护新主人的母亲,那么鹤丸就开始有些想念这个性格无聊的同僚了。
无聊的鹤丸瞥了一眼放在边上的双肩包。
包里面装着许多盒巧克力棒。
拥有非人般美貌的付丧神好奇的问道:“那个是什么?”
作为鹤丸国永的新主人,赤司征十郎觉得这个性格开朗过头的付丧神有些棘手。
不过他觉得不会比目前要做的事情更棘手了。
“这是零食。”
“零食?”鹤丸国永眨了眨眼睛,“食物?”
“点心。”赤司觉得这几百年文字的不同用法解释起来太过麻烦,“你就当做是非正餐以外的食物好了。”
(真是阔气啊。)
在鹤丸国永的常识里,普通人是不会有机会吃非正餐的食物的。
能够填饱肚子就已经是很不容易的事情了,何况是把珍贵的粮食拿来做一些填不饱肚子的点心。
只有有钱人才吃得起正餐以外的食物。
为了活命之外的食物,才可以叫做“点心”或者是“零食”。
鹤丸国永觉得自己的新主人还挺阔气的。
付丧神其实低估了自己的新主人到底有多阔气。
不过现在这不是重点。
鹤丸国永好奇的是另外一件事情。
“这些是主人准备的礼物吗?”
赤司征十郎沉默了一会儿后,才说道:“没办法啊。”
年轻有为的赤司少爷困扰的说道:“我喜欢的女孩子,不喜欢金银珠宝,也不喜欢豪宅宝马。”
如果礼物越贵重就越能刷好感度的话,赤司征十郎绝对会眼睛也不眨一下的就把江雪左文字和鹤丸国永送出去。
这俩可都是国宝,尤其是后者,还打上了皇室御物的标签,身价倍增。
鹤丸国永眨了眨眼睛,觉得自己这位一直没什么表情的新主人一下子就平易近人起来了。
“主人也是年轻人嘛,会为了恋爱所苦也很正常。”
赤司征十郎一脸惊讶的反问道:“我……为了恋爱所苦吗?”
鹤丸又眨了眨眼睛,赤司直到这时才注意到,鹤丸国永的付丧神形象,不仅仅是头发如雪一样白皙,连眼睫毛都是白色的。
金色的眼眸,雪白的发色,白色的衣服,金色的饰品。
豪华绚烂却又超凡脱俗的非人外貌。
鹤丸国永倒不是第一次被人这么注视了。
毕竟付丧神还在本体里的时候,就不止一次被人拿着自己的本体仔细检查。
“主人一脸我想追那个女孩子,但是又无从下手的表情嘛。”鹤丸国永笑嘻嘻地说道,“我很有经验的,要我帮忙吗?”
“不必了。”赤司征十郎婉言谢绝了鹤丸国永的建议,“我不需要帮忙。”
鹤丸国永叹了口气。
小主人那超强的自尊心这一点也挺可爱的。
不过这样子要是错过了那个女孩子,怕是他要后悔死了吧?
作者有话要说:我好喜欢皇昴流,真舍不得他。
解释一下这一章前半段的内容,沈韵的事业线不仅仅是写小说啊之类和出版业相关的工作啊,她还是未来的民俗学大佬。
所以需要“业内专家”竹内多闻登场。
安原修的定位这一章我也说明一下。
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