第一百零三章红颜设宴酬明府
陈士弘听到这个消息,不由好奇询问丐头,这是怎么回事。
丐头犹豫了一下,对着陈士弘行礼说:“陈老爷,这不过一些捕风捉影之谈,若是他人,小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人,但是老爷你乃是一县之主,若是告诉你,只怕会平白增添不少麻烦。”
陈士弘也明白了,对着丐头说:“莫非是有人要作乱?”
丐头点点头,陈士弘说自己知道了,这件事自己会注意的。
丐头离开之后,四蕴后来了,陈士弘询问四蕴,是否听到什么消息,四蕴说自己没有,询问陈士弘为什么这么问,陈士弘将丐头的话告诉了四蕴,四蕴听了之后,笑着说:“这么说来,应该是曹王了。”
“曹王?”陈士弘诧异说着,然后来回踱步,想了想,对着四蕴说:“历代都言曹王将要反,但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王,那倒是不足为惧,只怕丐头想要说的,非是曹王了。”
“那么是不是丐门呢?”
“若是丐门他也无须顾忌,直接和我说了就是了。”
陈士弘还是不明白,四蕴说自己去打听一下,不过四蕴也说了,这件事应该很机密,自己未必能打听到什么。
陈士弘点点头,然后下午去书院,拜会林多闻,林多闻正在接待客人,听闻陈士弘到了之后,让陈士弘在偏厅等自己一下。
林多闻接待完这个客人,到了偏厅,告诉陈士弘,今天这个客人倒是有趣。
陈士弘询问是什么人,林多闻介绍,这人叫做孔明,一个读书人,多年应试都没有中举,于是就放弃了功名,想要来这里读书。
这件事本来应该是丁玉立来处理的,但丁玉立见孔明一表人才,才学过人,是一个可造之材,于是让林多闻来接待,留住孔明。
陈士弘听了之后,询问林多闻,这孔明到底如何呢?
“世兄,这人学问渊博,谈吐风雅,让人如沐春风,不满你说,我见了之后,就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说,将谈话的内容说了出来,陈士弘听了之后,也十分佩服,告诉林多闻,这样一个青年才俊,若是能进入书院,也是一件好事。
林多闻说是,然后询问了一番,最后袁丽华召见,陈士弘到了后院之中,袁丽华倒是没有在,反而是曹池凤在那里。
曹池凤见到陈士弘,对着陈士弘行礼,陈士弘还礼之后,双方隔着一丈坐下,曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举,宁愿得罪乡绅,也不让为难小民。
陈士弘说着知县乃是一县的父母官,自然要为小民做主了。他也表示,这一次能够成功,也多亏肖家的帮助。
陈士弘说到这里,用羡慕的语气说着,若是自己的后代能够像肖家一样,自己也可以知足了。
曹池凤心中明白陈士弘的潜台词,不由脸一红,告诉陈士弘,既然有肖家在前,陈家也可以模仿。
陈士弘点点头,谈了这肖家的模式,是范文正公义田的一种变革。
陈士弘开始介绍这义田,当时范文正公设立义田,是帮助族里贫苦族人,这样有了帮助,大家就会凝聚起来。
在古代三代的时候,是收族为主,但是到了先赵时候,诸侯争斗不休,为了方便收取赋税,于是以商君为主的,就强迫家有两成年男子的必须分家,这样虽然提供了人丁和赋税,但是也破坏了家族制。
而之后,历代开始收族,但是人心不古,这亲兄弟,尚且明算账,因此收族效果不是很好。
这个情况到了陈朝,就有了所改变,当时平民开始祭祀始祖了。
这一件事在以前是决不允许的,在三代到陈朝之前,平民要不不能祭祀,要不就是在自己房间,祭祀祖父和父亲。
祭祀两代,不过是一家人的事情,而祭始祖,就是一族人的事情。
最开始陈朝也不允许的,但是诸儒认为这是一件好事,于是经过十年的争斗,这件事总算定了下来。
祭祀始祖,就开始要修建祠堂,陈朝的祠堂还简陋,只是在自己房间外面修建一处。
那时候只是一间房子,后来到了魏朝,就成为庄园式了。
这祠堂有了,因为要维护,就需要钱财,最开始是大家捐献钱财,但是范文正公提议,不如直接买田地,然后租出去,这租田得到的银钱,就作为祠堂的花费。
因为祠堂也用不了这么多,所以多余的钱财,就可以用来救济族人。
这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧,欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候,就没有提到义田的事情。
不过到了朱子的时候,朱子在义田的基础上,提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是,义田只是对族人贫穷人的救济,而义仓是大家用来备用,方便渡过困难的。
从朱子之后,义田开始出现,不少当官的,凭借自己当官多年,有钱财,就大买义田,这义田多了,族人受到了照拂,自然愿意呆在一起,而不愿意分家。
原本宋朝就消失的差不多世家,在义田之下,再次出来了,虽然没有肖家这种千丁大户,基本上就是数百人了。
这数百人也不可小瞧,他们聚在一起,附近小户人家只能依附,在陈魏兵荒马乱之中,这些家族,有的组织男丁,修建堡垒,一般乱贼还不敢靠近。
这有了堡垒,有钱粮,于是逃难的人就自愿并入到其中,于是魏朝立国之后,就有了寒贵之别了。
不过这贵族,和曹朝的贵族不同,他们基本是陈朝官僚而成。
义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别,首先是国朝均田之下,很多家族的义田被均分了,这些田地他们也只能保证够用,而虞朝有严禁诸侯买田,这一般士绅想要买义田,到也没有地方可以买。
乡绅的义田,也就只能照顾到祠堂,对于贫穷的族人照顾很少,于是虞朝这些年,大家族在减少。
曹池凤点点头,如同曹家就没有多少义田,而且这附近很多家族,义田也就只有几亩,足够香火钱而已。
曹池凤询问陈士弘,这义田是好还是弊端呢?陈士弘说这不好说,如今东海四府没有还好,若是河左四府的话,世家过多,对于小民来说未必是一件好事。
陈士弘告诉曹池凤,在东南府的多义县,那里经常发生械斗,
械斗是两邦人,一帮叫做联姓,是大户人家,他们互相联姻,所以叫做联姓,而另外一帮叫做齐姓,是一众小姓齐聚一起,抵抗这些大姓。
“陈老爷,他们争斗什么?”
陈士弘说自然是争斗田地了,这田的分界,时间久了就不明晰了,爱贪便宜的,自然占一点便宜,而被占的自然不心甘,这种事情,理论也理论不出什么结果,最后还是拳脚上面下功夫。
这只要争斗一起来,那么就是经年不休的,不管是联姓还是齐姓,都不怕伤亡,而且还专门定好吉日,约好地方,双方男丁都要上阵,若是谁不去的话,反而被族人给打伤。
无论是妻子还是儿女,都支持丈夫这样的行为,认为这是男子汉的表现。
若是男子在械斗之中有什么意外的话,族里也会帮忙照顾这些的后代。
曹池凤听了之后,十分诧异,询问这样下去,难道还有男丁吗?
陈士弘说这还可以请人,价钱还不低,不少流民活不下去就会去参加,其中还有父子分别帮助双方的。
“那么陈老爷,这官府不管吗?”
“这些地方官员,多是胆小怕事的,他们见状,早就吓得胆战心惊了,哪里还敢多干预。而且这两姓都不好惹,谁要做和事老,反而会被这两姓给攻击。于是这衙门的人,等到打完之后,前去收械斗钱。若是这不给钱,他们就使出了虎狼的本事,以官府的名义去收缴财物。不瞒曹姑娘,我就是见他们如此,对朝廷感觉寒心,于是率性自然。”
曹池凤听了之后,表示自己理解,不过她也说:“陈老爷,如今出来当官,为民做主,虽然这知县良莠不齐,但是有陈老爷你这青天在,足以让天下有志之士,为之向往了。”
曹池凤说完之后,举起酒杯,敬了陈士弘一杯,然后腼腆说着,她最开始以为陈士弘是一位才子,对他才学仰慕,如今见到陈士弘如此大公无私,为治下百姓谋福祉,不由心中高兴,心想这才子虽然难得,但是肯为天下百姓出声的好官更是难得。这才子不过利的是自己一人,好官是利的天下众人。
陈士弘说自己不敢,自己比起林泉来,真是差远了,林泉才是为国为民,何敢惜身的大儒,自己若是做到了林泉那样的高位,未必会有如今这般血气了。
“陈老爷,亚圣有云,三军可夺帅,匹夫不可夺志,如你这般的仁人志士,绝不会因为官位而改变。”
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丐头犹豫了一下,对着陈士弘行礼说:“陈老爷,这不过一些捕风捉影之谈,若是他人,小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人,但是老爷你乃是一县之主,若是告诉你,只怕会平白增添不少麻烦。”
陈士弘也明白了,对着丐头说:“莫非是有人要作乱?”
丐头点点头,陈士弘说自己知道了,这件事自己会注意的。
丐头离开之后,四蕴后来了,陈士弘询问四蕴,是否听到什么消息,四蕴说自己没有,询问陈士弘为什么这么问,陈士弘将丐头的话告诉了四蕴,四蕴听了之后,笑着说:“这么说来,应该是曹王了。”
“曹王?”陈士弘诧异说着,然后来回踱步,想了想,对着四蕴说:“历代都言曹王将要反,但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王,那倒是不足为惧,只怕丐头想要说的,非是曹王了。”
“那么是不是丐门呢?”
“若是丐门他也无须顾忌,直接和我说了就是了。”
陈士弘还是不明白,四蕴说自己去打听一下,不过四蕴也说了,这件事应该很机密,自己未必能打听到什么。
陈士弘点点头,然后下午去书院,拜会林多闻,林多闻正在接待客人,听闻陈士弘到了之后,让陈士弘在偏厅等自己一下。
林多闻接待完这个客人,到了偏厅,告诉陈士弘,今天这个客人倒是有趣。
陈士弘询问是什么人,林多闻介绍,这人叫做孔明,一个读书人,多年应试都没有中举,于是就放弃了功名,想要来这里读书。
这件事本来应该是丁玉立来处理的,但丁玉立见孔明一表人才,才学过人,是一个可造之材,于是让林多闻来接待,留住孔明。
陈士弘听了之后,询问林多闻,这孔明到底如何呢?
“世兄,这人学问渊博,谈吐风雅,让人如沐春风,不满你说,我见了之后,就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说,将谈话的内容说了出来,陈士弘听了之后,也十分佩服,告诉林多闻,这样一个青年才俊,若是能进入书院,也是一件好事。
林多闻说是,然后询问了一番,最后袁丽华召见,陈士弘到了后院之中,袁丽华倒是没有在,反而是曹池凤在那里。
曹池凤见到陈士弘,对着陈士弘行礼,陈士弘还礼之后,双方隔着一丈坐下,曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举,宁愿得罪乡绅,也不让为难小民。
陈士弘说着知县乃是一县的父母官,自然要为小民做主了。他也表示,这一次能够成功,也多亏肖家的帮助。
陈士弘说到这里,用羡慕的语气说着,若是自己的后代能够像肖家一样,自己也可以知足了。
曹池凤心中明白陈士弘的潜台词,不由脸一红,告诉陈士弘,既然有肖家在前,陈家也可以模仿。
陈士弘点点头,谈了这肖家的模式,是范文正公义田的一种变革。
陈士弘开始介绍这义田,当时范文正公设立义田,是帮助族里贫苦族人,这样有了帮助,大家就会凝聚起来。
在古代三代的时候,是收族为主,但是到了先赵时候,诸侯争斗不休,为了方便收取赋税,于是以商君为主的,就强迫家有两成年男子的必须分家,这样虽然提供了人丁和赋税,但是也破坏了家族制。
而之后,历代开始收族,但是人心不古,这亲兄弟,尚且明算账,因此收族效果不是很好。
这个情况到了陈朝,就有了所改变,当时平民开始祭祀始祖了。
这一件事在以前是决不允许的,在三代到陈朝之前,平民要不不能祭祀,要不就是在自己房间,祭祀祖父和父亲。
祭祀两代,不过是一家人的事情,而祭始祖,就是一族人的事情。
最开始陈朝也不允许的,但是诸儒认为这是一件好事,于是经过十年的争斗,这件事总算定了下来。
祭祀始祖,就开始要修建祠堂,陈朝的祠堂还简陋,只是在自己房间外面修建一处。
那时候只是一间房子,后来到了魏朝,就成为庄园式了。
这祠堂有了,因为要维护,就需要钱财,最开始是大家捐献钱财,但是范文正公提议,不如直接买田地,然后租出去,这租田得到的银钱,就作为祠堂的花费。
因为祠堂也用不了这么多,所以多余的钱财,就可以用来救济族人。
这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧,欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候,就没有提到义田的事情。
不过到了朱子的时候,朱子在义田的基础上,提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是,义田只是对族人贫穷人的救济,而义仓是大家用来备用,方便渡过困难的。
从朱子之后,义田开始出现,不少当官的,凭借自己当官多年,有钱财,就大买义田,这义田多了,族人受到了照拂,自然愿意呆在一起,而不愿意分家。
原本宋朝就消失的差不多世家,在义田之下,再次出来了,虽然没有肖家这种千丁大户,基本上就是数百人了。
这数百人也不可小瞧,他们聚在一起,附近小户人家只能依附,在陈魏兵荒马乱之中,这些家族,有的组织男丁,修建堡垒,一般乱贼还不敢靠近。
这有了堡垒,有钱粮,于是逃难的人就自愿并入到其中,于是魏朝立国之后,就有了寒贵之别了。
不过这贵族,和曹朝的贵族不同,他们基本是陈朝官僚而成。
义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别,首先是国朝均田之下,很多家族的义田被均分了,这些田地他们也只能保证够用,而虞朝有严禁诸侯买田,这一般士绅想要买义田,到也没有地方可以买。
乡绅的义田,也就只能照顾到祠堂,对于贫穷的族人照顾很少,于是虞朝这些年,大家族在减少。
曹池凤点点头,如同曹家就没有多少义田,而且这附近很多家族,义田也就只有几亩,足够香火钱而已。
曹池凤询问陈士弘,这义田是好还是弊端呢?陈士弘说这不好说,如今东海四府没有还好,若是河左四府的话,世家过多,对于小民来说未必是一件好事。
陈士弘告诉曹池凤,在东南府的多义县,那里经常发生械斗,
械斗是两邦人,一帮叫做联姓,是大户人家,他们互相联姻,所以叫做联姓,而另外一帮叫做齐姓,是一众小姓齐聚一起,抵抗这些大姓。
“陈老爷,他们争斗什么?”
陈士弘说自然是争斗田地了,这田的分界,时间久了就不明晰了,爱贪便宜的,自然占一点便宜,而被占的自然不心甘,这种事情,理论也理论不出什么结果,最后还是拳脚上面下功夫。
这只要争斗一起来,那么就是经年不休的,不管是联姓还是齐姓,都不怕伤亡,而且还专门定好吉日,约好地方,双方男丁都要上阵,若是谁不去的话,反而被族人给打伤。
无论是妻子还是儿女,都支持丈夫这样的行为,认为这是男子汉的表现。
若是男子在械斗之中有什么意外的话,族里也会帮忙照顾这些的后代。
曹池凤听了之后,十分诧异,询问这样下去,难道还有男丁吗?
陈士弘说这还可以请人,价钱还不低,不少流民活不下去就会去参加,其中还有父子分别帮助双方的。
“那么陈老爷,这官府不管吗?”
“这些地方官员,多是胆小怕事的,他们见状,早就吓得胆战心惊了,哪里还敢多干预。而且这两姓都不好惹,谁要做和事老,反而会被这两姓给攻击。于是这衙门的人,等到打完之后,前去收械斗钱。若是这不给钱,他们就使出了虎狼的本事,以官府的名义去收缴财物。不瞒曹姑娘,我就是见他们如此,对朝廷感觉寒心,于是率性自然。”
曹池凤听了之后,表示自己理解,不过她也说:“陈老爷,如今出来当官,为民做主,虽然这知县良莠不齐,但是有陈老爷你这青天在,足以让天下有志之士,为之向往了。”
曹池凤说完之后,举起酒杯,敬了陈士弘一杯,然后腼腆说着,她最开始以为陈士弘是一位才子,对他才学仰慕,如今见到陈士弘如此大公无私,为治下百姓谋福祉,不由心中高兴,心想这才子虽然难得,但是肯为天下百姓出声的好官更是难得。这才子不过利的是自己一人,好官是利的天下众人。
陈士弘说自己不敢,自己比起林泉来,真是差远了,林泉才是为国为民,何敢惜身的大儒,自己若是做到了林泉那样的高位,未必会有如今这般血气了。
“陈老爷,亚圣有云,三军可夺帅,匹夫不可夺志,如你这般的仁人志士,绝不会因为官位而改变。”
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