第1135章 有损声誉
上一章提要:...家境贫寒,除耕田种地外,也养桑蚕、做些纺丝织布的生意,补贴家用。很小的时候,阿氓跟着家里的大人来到朝歌,在阿彩家里用蚕茧和织成的布匹换取丝线,多余的换成食物。那时没有现在钱的概念,交易的方式主要就是拿东西换东西。氓是外来人的意思。朝歌城里的人把外来的乡下人称为氓,多少有点歧视的意思。阿彩并没有看不起乡下来的阿氓,两个年纪一般大小的孩子,经常在一起玩得非常高兴。后来慢慢长大了,阿氓成了一个英俊壮实的小伙子,阿彩也出落成一个漂亮的大姑娘。阿氓......
上二章提要:...“身为佛教的弟子,本座也是从小和尚一步步升到了今天的位置!”第一次,观世音菩萨在论坛上,实名发帖。“本座深深的理解,作为一个苦行僧,经历无数个日日夜夜的孤独和寂寞,挣扎和苦闷,当遇到一个心爱女子的时候,确实会迷失本性。”!!!迷失本性!这个帖子很尖锐!直接揭示了辩机和尚现在的心理,就像是一个迷路的孩子一样,并不是像他自己说的那样,什么真爱啊感情啊,只是由于孤单寂寞!真是扎心了。在观世音菩萨的帖子后,跟了一大堆的帖子,都是赞叹菩萨分......
上三章提要:......
上四章提要:......
上五章提要:......
上六章提要:......
上七章提要:......
上八章提要:......
上九章提要:......
上十章提要:......
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这,这不是挺好的结果吗,怎么会当成反面教材?
论坛上的跟帖,一堆堆的,都是质问伏虎罗汉,是不是在戏耍人们。
在当时明媒正娶很重要,虽然阿彩轻率的就跟他走了,但是毕竟没有负心啊。
在这里,人们可以看到的是,那个看起来忠厚老实的男子,怀抱着一匹布,想要和卖丝的女孩儿换丝。
但他真的是来换丝的吗?
不是的,他是要来和女子“谋”,谋什么?谋阿彩俩的婚事。
但并非是阿彩不愿意,只是你没有找好媒人来谈婚事,那么阿彩也不能贸然同意。
他们俩是无谋而合之后,阿彩登上那倒塌的墙壁,向远处眺望,希望能看到氓的身影。
看不到的时候就眼泪汪汪,以为自己被抛弃了。
等看到了,又喜气洋洋。
阿彩去占卜结婚的结果,不是凶卦,于是你打发车子来迎娶阿彩,于是阿彩欢天喜地的准备嫁妆嫁给你。
是不是得到了就不珍惜?回想当年新婚,是那么的美好,那时候他还爱,还珍惜。
如果时间能被任意操控,阿彩想回到新婚的时候。
之所以这么说,是因为故事开始反转了。
爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。
男人沉溺于爱情犹可解脱。
女子一旦堕入爱河,则无法挣离,这是多么沉痛的语言。
从桑叶盈盈到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。
女子的青春年华都浇在了这个男子身上,然而男子,却负了她。
自嫁进你家后,阿彩每日起早贪黑,辛勤劳作,和你度过了困难的日子。
可等日子稍好过了一些,你就变了。
人们说共患难容易,同富贵难大抵就是如此!
日子好过了,你却不让阿彩好过。
你开始变得残酷暴虐,经常对阿彩施暴。
阿彩的兄弟们不知道这些事情,都在嘲笑阿彩。
但大概知道,也只会说一句“自作孽不可活”吧!
当初是阿彩一心嫁给你,却忘了“聘则为妻,奔为妾”。
如今静下心来好好想想,也只能自己独自一人伤心。
阿彩又想起了年少的时光。
那时候,只要爱着就能长长久久,他们相约共白头。
现在看来“与子偕老”的说法,也只是徒增笑料罢了。
年少时那些快乐,现在回想起来依然忍不住嘴角带笑。
那些海誓山盟言犹在耳,你却早已不在了。
阿彩从来没有想过你会违背誓言,现在才觉誓言是多么无力!
那么,既然已经结束,就莫要再想从前事了。
敬往事一杯酒,再爱也不回头。
阿彩是如此,望你也是!
年少的爱情太脆弱太单纯,终于抵挡不住婚后的柴米油盐。
也正是因为有过爱情,女子对于这种背叛才会更加深刻而痛苦。
他们曾经是那样的欢喜。
“总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反”,也终究成了一场笑话。
有人说过:爱情,对于男人来说,是一阵子:而对女人来说,却是一辈子。
整个故事都看完了,人们才知道,这是成亲后若干年,氓露出了本质,辜负了阿彩,并且抛弃阿彩的故事。
这个让人伤心的故事,让论坛上的话题,从辩机和尚还俗,转移到了负心汉上。
大唐是繁盛的朝,对于女性是很尊重的,这一点从李世民对待文德皇后就可以看出来。
所以伏虎罗汉的故事,一下子就得到了女人们的支持。
负心汉哎,自古至今谁不恨!
尤其是有了实力的女人们,恨不得剥了负心汉的皮!
于是,对于辩机和尚的支持更大了,因为,不能成负心汉啊!
佛教如果出来一个负心汉,是不是更有损声誉?
佛祖名声就彻底坏了,至于观世音菩萨,那大慈大悲的名号,难道要去喂狗吗?
于是,大唐百姓的呼声更高了,大有一副如果不让辩机和尚还俗,就让佛教不得安宁的架势!
不知道是谁推波助澜,在伏虎罗汉的帖子后,又发帖子讲了一个聪明妻子治书生的故事。
“各位网友,今天讲一段书生娶得狐仙之后的故事。
话说有个名叫李方周的书生,机缘巧合娶了一位聪明伶俐的狐女,婚后两人生活幸福美满。
狐女名叫盈盈,善持家务,里里外外大事小事都安排得妥妥当当,根本不用李方周操心。
按说家有贤妻,李方周理应快乐逍遥,但实际上,李方周每日长吁短叹,愁眉紧锁。
这是为什么呢?
原因很简单,盈盈虽为狐女,天资聪颖,但和多数女人一样,坚决反对李方周纳妾。
眼看着亲朋好友个个得享齐人之福,自己却被大家取笑为“妻管严”,心里觉得窝囊,高兴不起来。
当地有个风俗,九月初九重阳节,但凡年轻人不分男女都会登高秋游。
以往盈盈都会陪李方周一同秋游,可这一年九月初九,盈盈身体抱恙不能出行,让李方周自己独自游玩。
李方周嘴上遗憾,安慰爱妻好生休息,心里乐开了花,琢磨着以往即便遇到大家闺秀也有所顾忌,如今老婆不在身边,岂不是老天送邂逅姻缘,岂不美哉。
李方周骑马悠哉进山,没过不久,果然遇到一个紫衣女子,身姿曼妙面容清秀,虽然脸上带着面纱看不清模样,但仅凭气质,肯定是天下少有的美女。
李方周虽然结婚三年,但生性狂浪,见着美女眼神就拔不出来,女子感觉到异样,停下脚步瞪着李方周。
李方周下马,先是施礼而后言语轻浮,嬉皮笑脸吟诗,说些撩~人的清话。
女子柳眉一挑,不卑不亢说道:“看你应该已有家室,为何如此轻浮。难道家中妻子不够贤惠吗?”
李方周一副痛心疾首的模样,“我虽然已经娶妻,但妻子蛮横无礼,我对她早就没了感情。如果不是家中缺人做家事,早就休了她了!今日能与美人相见,我方知道什么才是真爱,如果你愿意,我立马回家休了那个黄脸婆!”
女子脸色泛起红晕,小声说道:“此话当真?”
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在这里,人们可以看到的是,那个看起来忠厚老实的男子,怀抱着一匹布,想要和卖丝的女孩儿换丝。
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不是的,他是要来和女子“谋”,谋什么?谋阿彩俩的婚事。
但并非是阿彩不愿意,只是你没有找好媒人来谈婚事,那么阿彩也不能贸然同意。
他们俩是无谋而合之后,阿彩登上那倒塌的墙壁,向远处眺望,希望能看到氓的身影。
看不到的时候就眼泪汪汪,以为自己被抛弃了。
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阿彩去占卜结婚的结果,不是凶卦,于是你打发车子来迎娶阿彩,于是阿彩欢天喜地的准备嫁妆嫁给你。
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从桑叶盈盈到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。
女子的青春年华都浇在了这个男子身上,然而男子,却负了她。
自嫁进你家后,阿彩每日起早贪黑,辛勤劳作,和你度过了困难的日子。
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当初是阿彩一心嫁给你,却忘了“聘则为妻,奔为妾”。
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阿彩又想起了年少的时光。
那时候,只要爱着就能长长久久,他们相约共白头。
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大唐是繁盛的朝,对于女性是很尊重的,这一点从李世民对待文德皇后就可以看出来。
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于是,大唐百姓的呼声更高了,大有一副如果不让辩机和尚还俗,就让佛教不得安宁的架势!
不知道是谁推波助澜,在伏虎罗汉的帖子后,又发帖子讲了一个聪明妻子治书生的故事。
“各位网友,今天讲一段书生娶得狐仙之后的故事。
话说有个名叫李方周的书生,机缘巧合娶了一位聪明伶俐的狐女,婚后两人生活幸福美满。
狐女名叫盈盈,善持家务,里里外外大事小事都安排得妥妥当当,根本不用李方周操心。
按说家有贤妻,李方周理应快乐逍遥,但实际上,李方周每日长吁短叹,愁眉紧锁。
这是为什么呢?
原因很简单,盈盈虽为狐女,天资聪颖,但和多数女人一样,坚决反对李方周纳妾。
眼看着亲朋好友个个得享齐人之福,自己却被大家取笑为“妻管严”,心里觉得窝囊,高兴不起来。
当地有个风俗,九月初九重阳节,但凡年轻人不分男女都会登高秋游。
以往盈盈都会陪李方周一同秋游,可这一年九月初九,盈盈身体抱恙不能出行,让李方周自己独自游玩。
李方周嘴上遗憾,安慰爱妻好生休息,心里乐开了花,琢磨着以往即便遇到大家闺秀也有所顾忌,如今老婆不在身边,岂不是老天送邂逅姻缘,岂不美哉。
李方周骑马悠哉进山,没过不久,果然遇到一个紫衣女子,身姿曼妙面容清秀,虽然脸上带着面纱看不清模样,但仅凭气质,肯定是天下少有的美女。
李方周虽然结婚三年,但生性狂浪,见着美女眼神就拔不出来,女子感觉到异样,停下脚步瞪着李方周。
李方周下马,先是施礼而后言语轻浮,嬉皮笑脸吟诗,说些撩~人的清话。
女子柳眉一挑,不卑不亢说道:“看你应该已有家室,为何如此轻浮。难道家中妻子不够贤惠吗?”
李方周一副痛心疾首的模样,“我虽然已经娶妻,但妻子蛮横无礼,我对她早就没了感情。如果不是家中缺人做家事,早就休了她了!今日能与美人相见,我方知道什么才是真爱,如果你愿意,我立马回家休了那个黄脸婆!”
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