166、
所谓的“圣光教”,实际上就是一群西方修真者组织的教派。当时神秘侧还未严重衰退,西方甚至还有吸血鬼、狼人、恶魔等等这些怪物。初衷自然是为了对抗这些怪物,保护普通人。
这些怪物大多在黑夜中觅食,所以人们也信仰“圣光”可以制裁怪物,也就杜撰出了并不存在的“光明之神”。期初呼应人们的信仰,确实孕育出了一个弱小的“光明神”,但是它只能做一些简单的祈福、治疗普通擦伤类的事情,甚至人们都看不到它。
但人总是欲壑难填的。他们总想着得到更多,他们对神提出各种扭曲的要求,甚至开始动用祭品。仅仅是吃饱穿暖怎么行呢?他们要的是荣华富贵,要的是万人之上。
神是最悲哀的产物,他们的一切来源于人类信仰的施舍,而非自身的强大。默默奉献的“光明神”很快就被“篡改”了天性。它变得既冷酷又温和,既善良又邪恶,它时而是守护众人的善神,时而是毁灭一切的恶魔。这一切都是源自人类的贪婪。
最终,邪恶的一面占了上风,它也沾染了人类的秉性,自私、贪婪、欲壑难填。它不想就这样消失,它要一直一直做一个高高在上的神,受人崇敬,被人害怕。它开始肆意使用自己的力量,赐福给那些信仰它的人,让他们可以使用洁白的术法去对付非人的生物。
这样,西方的修士逐渐出现了“圣术”一脉,他们无需自己修炼,只要全心全意地信仰光明,就能得到强大的力量。原本初衷是保护普通人的修士组织,也这样被“圣术”一脉占领了,成为了“圣光教”。甚至因为教派原因,他们认为其他信仰都是异端,大肆排除异己,把非“圣术”一脉全打成邪教。
这也是当时女巫审判盛行的原因。再后来,西方人就只知圣光教,甚至一国的国王都只能在一个小小的圣光教祭祀面前点头哈腰,不敢掠其锋芒。
由于圣光教的崛起,普通人对“圣光”的信仰也越来越多,这位多面的神竟然开始了分裂,但它作为人类信仰诞生的神祗,怎么可能把人们对神的认知一分为二?最终,它在内斗中消亡,又再内斗中重生,就这样,它又变回了那些无意识的“圣光”。
所以先代的教皇还能听到“神的旨意”,但后面的就根本听不到了。“圣光教”却没有这样随着神的消亡而毁灭。好在“圣术”还在,只要“虔诚地信仰着光明”,就能使用圣术。
但后来的圣术,其实就是西方修者能使用的普通术法罢了。无非就是些攻击、治愈手段,只是在西方修者使用时加入了照明的术法,看起来很神棍。你叫一个东方修者来也一样能用。靠着这些修者,圣光教还是继续猖獗下去了。
圣光教自然是会有“圣子”、“圣女”的。那胡人男爵把苏七拐来,其实就是想送到圣光教去当圣子,好给自己换更多的好处。而所谓的圣子圣女,其实并非教派权利中心人物,他们看起来高高在上,受普通百姓崇敬,但实际上这些圣子圣女都是神的“祭品”。
特别是“圣女”,不过是“圣娼”罢了。连神都被污染了,圣光教自然也不是什么真正的圣洁之地。其内部腐朽肮脏至极。那些祭祀主教一个个看起来圣洁得很,其实脱下那层人皮,内里不知道是何等丑陋的样子。当然,神既然也有善面,自然是因为确实也有正直善良的人在信仰它。
帕里斯·埃尔维斯就是其一。她是西方一个小国圣埃尔维斯的嫡出公主。她的母族其实是有着一些精灵血统,只是在圣光教的迫害下不敢暴露,逐渐与人类通婚后也渐渐隐姓埋名成为了一国的权力中心。但帕里斯却可能是因为返祖,虽然表面不显,却有着极为强大的木系亲和力。
在帕里斯出生之时,整个国都的鲜花都绽放了。圣埃尔维斯全国上下以为神迹。帕里斯理所当然的成为了“神子”,被选做当时的圣女。
其实圣女的候选人非常多,但帕里斯基本上就是板上钉钉的下一届圣女。原因无他,只是因为老教皇垂涎帕里斯的美貌。帕里斯肤若凝脂,金发碧眼,虽然还是个幼童,却极像圣经中描绘的小天使。献给“神”的圣女,自然是要美丽的,而圣女又代表圣光教的脸面,金发作为光明的象征再好不过。
帕里斯也确实长成了纯洁善良的圣女。但她从小就接受了极为扭曲的教育,打从心底赞同自己就是要献给“圣主”的祭品,实际上已经被圣光教洗脑了。
圣光教有一套培育修者的法门,帕里斯有血脉又有天赋,理所当然地成长为了圣光教最好用的武器。但圣光教早已腐朽,真正心系群众的人根本接触不到权利中心,他们也根本不知道,那些高高在上的红衣主教都是些尸位素餐的废物,甚至连教皇,都放不出一个最基本的治愈术。
修炼也是要有天赋的,普通人修炼极其困难,之前的这些人靠着向神祈求就能得到力量,早已不愿意自己花费心力再去辛苦修炼,只想不劳而获。而神没了,他们这些心思肮脏的人根本引不起“圣光”的共鸣,当然也得不到力量。
老教皇之所以能够苟活到现在,不过是借用了恶魔的力量,错了,他早已抛弃了人身,变成了恶魔,才能一直苟延残喘到现在。但表面上他还是那个圣洁慈祥的教皇。圣光教因为教皇活了百年,更是人为他是神在人间的使者,帕里斯也对他尊敬不已。
当然,老教皇也把自己当成了神,不然这些圣子圣女,怎么会都是按照他的口味来选的呢?
每一代的圣子圣女都被老教皇享用了,他先是享受他们年轻的躯体,再吞食他们的血肉,来充实自己。一个能力出众的孩子带给他的“圣光”,够用好几年呢,像帕里斯这种天赋出众的圣女,更是能用十几年。
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这些怪物大多在黑夜中觅食,所以人们也信仰“圣光”可以制裁怪物,也就杜撰出了并不存在的“光明之神”。期初呼应人们的信仰,确实孕育出了一个弱小的“光明神”,但是它只能做一些简单的祈福、治疗普通擦伤类的事情,甚至人们都看不到它。
但人总是欲壑难填的。他们总想着得到更多,他们对神提出各种扭曲的要求,甚至开始动用祭品。仅仅是吃饱穿暖怎么行呢?他们要的是荣华富贵,要的是万人之上。
神是最悲哀的产物,他们的一切来源于人类信仰的施舍,而非自身的强大。默默奉献的“光明神”很快就被“篡改”了天性。它变得既冷酷又温和,既善良又邪恶,它时而是守护众人的善神,时而是毁灭一切的恶魔。这一切都是源自人类的贪婪。
最终,邪恶的一面占了上风,它也沾染了人类的秉性,自私、贪婪、欲壑难填。它不想就这样消失,它要一直一直做一个高高在上的神,受人崇敬,被人害怕。它开始肆意使用自己的力量,赐福给那些信仰它的人,让他们可以使用洁白的术法去对付非人的生物。
这样,西方的修士逐渐出现了“圣术”一脉,他们无需自己修炼,只要全心全意地信仰光明,就能得到强大的力量。原本初衷是保护普通人的修士组织,也这样被“圣术”一脉占领了,成为了“圣光教”。甚至因为教派原因,他们认为其他信仰都是异端,大肆排除异己,把非“圣术”一脉全打成邪教。
这也是当时女巫审判盛行的原因。再后来,西方人就只知圣光教,甚至一国的国王都只能在一个小小的圣光教祭祀面前点头哈腰,不敢掠其锋芒。
由于圣光教的崛起,普通人对“圣光”的信仰也越来越多,这位多面的神竟然开始了分裂,但它作为人类信仰诞生的神祗,怎么可能把人们对神的认知一分为二?最终,它在内斗中消亡,又再内斗中重生,就这样,它又变回了那些无意识的“圣光”。
所以先代的教皇还能听到“神的旨意”,但后面的就根本听不到了。“圣光教”却没有这样随着神的消亡而毁灭。好在“圣术”还在,只要“虔诚地信仰着光明”,就能使用圣术。
但后来的圣术,其实就是西方修者能使用的普通术法罢了。无非就是些攻击、治愈手段,只是在西方修者使用时加入了照明的术法,看起来很神棍。你叫一个东方修者来也一样能用。靠着这些修者,圣光教还是继续猖獗下去了。
圣光教自然是会有“圣子”、“圣女”的。那胡人男爵把苏七拐来,其实就是想送到圣光教去当圣子,好给自己换更多的好处。而所谓的圣子圣女,其实并非教派权利中心人物,他们看起来高高在上,受普通百姓崇敬,但实际上这些圣子圣女都是神的“祭品”。
特别是“圣女”,不过是“圣娼”罢了。连神都被污染了,圣光教自然也不是什么真正的圣洁之地。其内部腐朽肮脏至极。那些祭祀主教一个个看起来圣洁得很,其实脱下那层人皮,内里不知道是何等丑陋的样子。当然,神既然也有善面,自然是因为确实也有正直善良的人在信仰它。
帕里斯·埃尔维斯就是其一。她是西方一个小国圣埃尔维斯的嫡出公主。她的母族其实是有着一些精灵血统,只是在圣光教的迫害下不敢暴露,逐渐与人类通婚后也渐渐隐姓埋名成为了一国的权力中心。但帕里斯却可能是因为返祖,虽然表面不显,却有着极为强大的木系亲和力。
在帕里斯出生之时,整个国都的鲜花都绽放了。圣埃尔维斯全国上下以为神迹。帕里斯理所当然的成为了“神子”,被选做当时的圣女。
其实圣女的候选人非常多,但帕里斯基本上就是板上钉钉的下一届圣女。原因无他,只是因为老教皇垂涎帕里斯的美貌。帕里斯肤若凝脂,金发碧眼,虽然还是个幼童,却极像圣经中描绘的小天使。献给“神”的圣女,自然是要美丽的,而圣女又代表圣光教的脸面,金发作为光明的象征再好不过。
帕里斯也确实长成了纯洁善良的圣女。但她从小就接受了极为扭曲的教育,打从心底赞同自己就是要献给“圣主”的祭品,实际上已经被圣光教洗脑了。
圣光教有一套培育修者的法门,帕里斯有血脉又有天赋,理所当然地成长为了圣光教最好用的武器。但圣光教早已腐朽,真正心系群众的人根本接触不到权利中心,他们也根本不知道,那些高高在上的红衣主教都是些尸位素餐的废物,甚至连教皇,都放不出一个最基本的治愈术。
修炼也是要有天赋的,普通人修炼极其困难,之前的这些人靠着向神祈求就能得到力量,早已不愿意自己花费心力再去辛苦修炼,只想不劳而获。而神没了,他们这些心思肮脏的人根本引不起“圣光”的共鸣,当然也得不到力量。
老教皇之所以能够苟活到现在,不过是借用了恶魔的力量,错了,他早已抛弃了人身,变成了恶魔,才能一直苟延残喘到现在。但表面上他还是那个圣洁慈祥的教皇。圣光教因为教皇活了百年,更是人为他是神在人间的使者,帕里斯也对他尊敬不已。
当然,老教皇也把自己当成了神,不然这些圣子圣女,怎么会都是按照他的口味来选的呢?
每一代的圣子圣女都被老教皇享用了,他先是享受他们年轻的躯体,再吞食他们的血肉,来充实自己。一个能力出众的孩子带给他的“圣光”,够用好几年呢,像帕里斯这种天赋出众的圣女,更是能用十几年。
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