第二百六十章 新的老大难问题
如果论到对于各种新事物的见识,就算十个朱老四捆在一起,哪怕是把老朱家的那些皇帝们全部算在一块儿,也未必能及得上一个杨少峰。
如果论到对于政治还有人心的把握,估计十个杨少峰捆在一起,也未必能玩得过一个朱老四。
键盘侠之所以是键盘侠,重点在于键盘,而不在于侠。
杨少峰撺缀着朱瞻基上的奏疏,朱老四自然是仔细看过,也仔细揣摩过的,甚至朱老四也不得不承认,很多情况按照杨少峰和朱瞻基在奏疏之中所说的推演下去,结果基本上不会出什么错。
但是对于杨少峰和朱瞻基两个人提出来的一些解决方案,朱老四除了嗤之以鼻之外,基本上可以总结出来两个字。
幼稚!
边市城的情况有其特殊性,很多适合边市城的法子,未必就能适用于其他地方。
即墨也是一样。
理论上来说,即墨其实和边市城、顺天府这两个地方是一样的,基本上就是靠着朝堂的扶持,还有杨少峰不断折腾出来的新花样才能发展起来的。
换一个地方,如果没有朝堂上的支持,没有杨少峰手里的王命旗牌和尚方剑,基本上不可能出现像边市城和即墨的这种发展速度。
比如和青州紧挨着的兖州,靠什么发展?
边市城有牛羊,即墨有海鲜,兖州呢?有曲阜算吗?
也就是说,真想要解决这些乱七八糟的问题,靠的必然是一套行之有效的,换到任何一个地方都可以适用的解决方案,甚至是朝堂出手的制度才行,单纯的靠杨少峰和朱瞻基现在的折腾法,基本上就没有什么解决的希望。
不搞到天下大乱就是好的了!
当然,杨少峰和朱瞻基的折腾也不是完全没有意义的瞎折腾,毕竟从某些方面来说,兄弟两个的折腾还是给朱老四提供了一条新的思路。
将农业人口转化为工商业人口,尽可能降低百姓对于土地的依赖,然后对外吸血,对内补贴。
不得不承认的是,这确实是一个新的道路,也确实是一个可行的方案,但是真要实行起来……
朱老四忍不住揉了揉有些隐隐作痛的右腿——终究没有人能逃得开生老病死,早些年南征北战落下的病根,终究没办法彻底祛除。
一想到自己终究会死,朱老四心里就忍不住有些窝火。
一窝火,朱老四就打算折腾朱高炽。
凭什么老子替你冲锋陷阵,你却能安享太平?
滚去即墨头疼那两个蠢蛋吧!
……
“就这么着,为父就被你皇爷爷给赶出京来了,连带着你二叔三叔一起,都被你皇爷爷给赶来了即墨。”
听完朱高炽的诉苦之后,朱高燧也是神色不善:“我招谁惹谁了?我好好的在京城混吃等死,莫名其妙的把我赶来这破地方干什么?”
朱高煦的脸色就更不好看了:“大哥是不得不来,你是倒霉,那我呢?
我在杨家庄子住的好好的,山上养的那几头羊眼看着就要长大了,还没来得及吃呢,结果就被赶来了即墨,我上哪儿说理去?我的封地是青州没错,可是治所是在益都,而不是这鸟不拉屎的即墨好吗!”
望着一个比一个绝望,一个脸色更比一个难看的兄弟三人,杨少峰和朱瞻基只能一个劲的陪笑。
朱瞻基还不得不出言安慰:“父亲,二叔,三叔,即墨以前是穷了点儿,现在可算不得穷,这里好东西不少,二叔三叔一定会喜欢?”
“你可拉倒吧!”
朱高煦直接就急了:“什么好东西?是那些海鱼还是那些生蚝之类的玩意?好吃,我承认,但是要说这玩意儿有多好,却也不见得!
还有,你们两个好好分析分析,你们皇爷爷把我们赶到即墨到底是因为什么?你们父亲是擅长算计,我就只会打仗,你们三叔就会混吃等死,让我们来即墨干什么?”
朱瞻基迟疑着道:“大概,是想让父亲和二叔三叔一起来看看,到底能不能彻底解决那个大难题?”
一听朱瞻基提到大难题,朱高炽顿时就呵的轻笑一声,嘲讽道:“那个大难题?那还有另外一个问题更大,你们为什么没看到?”
见杨少峰和朱瞻基都是一脸懵逼的表情,朱高炽就轻轻的吐出来两个字:“宗权!”
杨少峰更懵逼了。
天下间最大的宗族,就是朱老四他们家,没有之一!
朱重八定下的宗法制度很恶心——太子以外的皇子一律授予亲王爵位,亲王之长子世袭亲王,余子皆封郡王,郡王之长子世袭郡王,余子皆封镇国将军,镇国将军之子皆封辅国将军,辅国将军之子皆封奉国将军,奉国将军之子皆封镇国中尉,镇国中尉之子皆封辅国中尉,辅国中尉之子皆封奉国中尉,奉国中尉之子皆封奉国中尉,不分长子、余子。
到了永乐朝,因为朱老四自己就是藩王起兵夺了侄子的天下,所以就把朱重八定下的规矩给改了改——原本朱重八是封了八大塞王守疆拱卫朝廷,但是朱老四上位之后,这些手握大权的塞王亲王甚至于其他的藩王们就倒了霉,开始分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事,且不可参合四民之业。
基本上等于养猪。
朱老四这么一折腾的后果很喜人,最起码有明一朝,除了宁王系心心念念的想要造反以夺回自己应有的权利之外,剩下的藩王都乖的不行不行的。
哪怕是等大明唱凉凉的时候,除了朱聿键这个铁头憨憨,剩下的那些藩王们依旧老老实实的待在自己的封地当猪,连起兵勤王的意思都没有。
但是现在的大明,除了拳赛和足球之外,剩下的娱乐项目依旧不多,而且拳赛和足球的影响力也仅限于顺天府及其周边的地区,其他的地方依旧不怎么感冒。
这也就导致了皇室宗亲们特别能生的现象——除了努力造小人,还能干什么?
当然,宗室彻底变成猪,特别能生,甚至一度达到几十万规模的情况还没有发生,最起码离永乐朝还远得很。
但是,哪怕略去老朱家的宗亲问题,宗权依旧是一个要命的大问题。
想想连李二都瞧不上眼的五姓七望,再想想皇权不下乡的说法……
甚至于,哪怕是杨少峰也不得不承认,现在一片欣欣向荣之色的即墨也未必就真如表面上一般平静,可能有许多问题都是潜藏在了水面之下,或者被宗族势力给按了下去!
而且宗族问题和土地问题还有不同之处。
历朝历代都规定不许擅用私刑,然而又有什么鸟用?
族里宗老说话,就是比官府和朝堂说话管用,很多事情根本就是通过宗族之间来解决而不是通过官府!
让人无奈的是,中国人的宗族观念和乡里观念向来就很重,自打宗族这个概念出现之后,基本上就是一个无解的难题。
甚至于可以换个角度来看这个问题——土地问题和宗族问题更像是伴生的问题,两个问题都足够让人头疼!
大明没有解决,举着屠刀杀杀杀的建奴同样也没能解决。
而更加操蛋的是,人家建奴还要靠着宗族来管理生活在中原的好几亿奴隶,根本就没想过解决问题!
真正的解决了宗族这个老大难的,是直到种花家成立之后!
一想到种花家,杨少峰顿时就有了一些想法,嘿嘿讪笑了两声之后对朱高炽道:“义父所言极是,宗权问题自然也是一个老大难,只不过跟土地的问题比起来,这宗权问题反倒是一个小问题了。”
朱高煦撇嘴道:“再扶植一个唐赛儿出来么?就算你扶植出了一个唐赛儿,再扶植出了一个李赛儿,可是又有个鸟用?今天杀了一批,明天又长出了新的,根本就解决不了问题!”
杨少峰却没理会朱高煦的挖苦,反而将目光投向了朱瞻基,说道:“义兄还记得顺天府的陈二么?”
朱瞻基一愣,似乎是想到了什么,却又有些不敢确认:“你是说,让所有百姓都来银行存钱,借此避开宗族的管制?时间长了,他们自然不会理会宗族的那一套?”
杨少峰也被朱瞻基的脑回路给搞懵了——银行跟宗族有个蛋的关系?
除二之所以不理会陈家的宗老,是因为受过宗族的气在先,银行保证了他的钱不会被他人取走在后,两者相加,才出现了这个局面,单纯的凭借着银行,又能有个蛋用?
朱高燧却皱着眉头道:“若是宗族里逼着他们去银行兑现呢?莫要忘了,似顺天府陈二一般的虽然不少,可是跟这天下间的宗族比起来,却也不多?”
朱瞻基摇头道:“倒也不见得。百姓之所以依赖宗族,究其根本,还是百姓信不过官府,再加上千年以来的习惯,所以才出现了这般局面。
义弟曾经说过一句话,说是这天下没有白吃的午餐,百姓们依赖宗族,自然也要供奉着宗族,否则宗族又怎么能庇护他们?
话又说了回来,如果官府靠谱,那百姓们又怎么会愿意拿着自家的钱来供奉着宗族?”
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如果论到对于政治还有人心的把握,估计十个杨少峰捆在一起,也未必能玩得过一个朱老四。
键盘侠之所以是键盘侠,重点在于键盘,而不在于侠。
杨少峰撺缀着朱瞻基上的奏疏,朱老四自然是仔细看过,也仔细揣摩过的,甚至朱老四也不得不承认,很多情况按照杨少峰和朱瞻基在奏疏之中所说的推演下去,结果基本上不会出什么错。
但是对于杨少峰和朱瞻基两个人提出来的一些解决方案,朱老四除了嗤之以鼻之外,基本上可以总结出来两个字。
幼稚!
边市城的情况有其特殊性,很多适合边市城的法子,未必就能适用于其他地方。
即墨也是一样。
理论上来说,即墨其实和边市城、顺天府这两个地方是一样的,基本上就是靠着朝堂的扶持,还有杨少峰不断折腾出来的新花样才能发展起来的。
换一个地方,如果没有朝堂上的支持,没有杨少峰手里的王命旗牌和尚方剑,基本上不可能出现像边市城和即墨的这种发展速度。
比如和青州紧挨着的兖州,靠什么发展?
边市城有牛羊,即墨有海鲜,兖州呢?有曲阜算吗?
也就是说,真想要解决这些乱七八糟的问题,靠的必然是一套行之有效的,换到任何一个地方都可以适用的解决方案,甚至是朝堂出手的制度才行,单纯的靠杨少峰和朱瞻基现在的折腾法,基本上就没有什么解决的希望。
不搞到天下大乱就是好的了!
当然,杨少峰和朱瞻基的折腾也不是完全没有意义的瞎折腾,毕竟从某些方面来说,兄弟两个的折腾还是给朱老四提供了一条新的思路。
将农业人口转化为工商业人口,尽可能降低百姓对于土地的依赖,然后对外吸血,对内补贴。
不得不承认的是,这确实是一个新的道路,也确实是一个可行的方案,但是真要实行起来……
朱老四忍不住揉了揉有些隐隐作痛的右腿——终究没有人能逃得开生老病死,早些年南征北战落下的病根,终究没办法彻底祛除。
一想到自己终究会死,朱老四心里就忍不住有些窝火。
一窝火,朱老四就打算折腾朱高炽。
凭什么老子替你冲锋陷阵,你却能安享太平?
滚去即墨头疼那两个蠢蛋吧!
……
“就这么着,为父就被你皇爷爷给赶出京来了,连带着你二叔三叔一起,都被你皇爷爷给赶来了即墨。”
听完朱高炽的诉苦之后,朱高燧也是神色不善:“我招谁惹谁了?我好好的在京城混吃等死,莫名其妙的把我赶来这破地方干什么?”
朱高煦的脸色就更不好看了:“大哥是不得不来,你是倒霉,那我呢?
我在杨家庄子住的好好的,山上养的那几头羊眼看着就要长大了,还没来得及吃呢,结果就被赶来了即墨,我上哪儿说理去?我的封地是青州没错,可是治所是在益都,而不是这鸟不拉屎的即墨好吗!”
望着一个比一个绝望,一个脸色更比一个难看的兄弟三人,杨少峰和朱瞻基只能一个劲的陪笑。
朱瞻基还不得不出言安慰:“父亲,二叔,三叔,即墨以前是穷了点儿,现在可算不得穷,这里好东西不少,二叔三叔一定会喜欢?”
“你可拉倒吧!”
朱高煦直接就急了:“什么好东西?是那些海鱼还是那些生蚝之类的玩意?好吃,我承认,但是要说这玩意儿有多好,却也不见得!
还有,你们两个好好分析分析,你们皇爷爷把我们赶到即墨到底是因为什么?你们父亲是擅长算计,我就只会打仗,你们三叔就会混吃等死,让我们来即墨干什么?”
朱瞻基迟疑着道:“大概,是想让父亲和二叔三叔一起来看看,到底能不能彻底解决那个大难题?”
一听朱瞻基提到大难题,朱高炽顿时就呵的轻笑一声,嘲讽道:“那个大难题?那还有另外一个问题更大,你们为什么没看到?”
见杨少峰和朱瞻基都是一脸懵逼的表情,朱高炽就轻轻的吐出来两个字:“宗权!”
杨少峰更懵逼了。
天下间最大的宗族,就是朱老四他们家,没有之一!
朱重八定下的宗法制度很恶心——太子以外的皇子一律授予亲王爵位,亲王之长子世袭亲王,余子皆封郡王,郡王之长子世袭郡王,余子皆封镇国将军,镇国将军之子皆封辅国将军,辅国将军之子皆封奉国将军,奉国将军之子皆封镇国中尉,镇国中尉之子皆封辅国中尉,辅国中尉之子皆封奉国中尉,奉国中尉之子皆封奉国中尉,不分长子、余子。
到了永乐朝,因为朱老四自己就是藩王起兵夺了侄子的天下,所以就把朱重八定下的规矩给改了改——原本朱重八是封了八大塞王守疆拱卫朝廷,但是朱老四上位之后,这些手握大权的塞王亲王甚至于其他的藩王们就倒了霉,开始分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事,且不可参合四民之业。
基本上等于养猪。
朱老四这么一折腾的后果很喜人,最起码有明一朝,除了宁王系心心念念的想要造反以夺回自己应有的权利之外,剩下的藩王都乖的不行不行的。
哪怕是等大明唱凉凉的时候,除了朱聿键这个铁头憨憨,剩下的那些藩王们依旧老老实实的待在自己的封地当猪,连起兵勤王的意思都没有。
但是现在的大明,除了拳赛和足球之外,剩下的娱乐项目依旧不多,而且拳赛和足球的影响力也仅限于顺天府及其周边的地区,其他的地方依旧不怎么感冒。
这也就导致了皇室宗亲们特别能生的现象——除了努力造小人,还能干什么?
当然,宗室彻底变成猪,特别能生,甚至一度达到几十万规模的情况还没有发生,最起码离永乐朝还远得很。
但是,哪怕略去老朱家的宗亲问题,宗权依旧是一个要命的大问题。
想想连李二都瞧不上眼的五姓七望,再想想皇权不下乡的说法……
甚至于,哪怕是杨少峰也不得不承认,现在一片欣欣向荣之色的即墨也未必就真如表面上一般平静,可能有许多问题都是潜藏在了水面之下,或者被宗族势力给按了下去!
而且宗族问题和土地问题还有不同之处。
历朝历代都规定不许擅用私刑,然而又有什么鸟用?
族里宗老说话,就是比官府和朝堂说话管用,很多事情根本就是通过宗族之间来解决而不是通过官府!
让人无奈的是,中国人的宗族观念和乡里观念向来就很重,自打宗族这个概念出现之后,基本上就是一个无解的难题。
甚至于可以换个角度来看这个问题——土地问题和宗族问题更像是伴生的问题,两个问题都足够让人头疼!
大明没有解决,举着屠刀杀杀杀的建奴同样也没能解决。
而更加操蛋的是,人家建奴还要靠着宗族来管理生活在中原的好几亿奴隶,根本就没想过解决问题!
真正的解决了宗族这个老大难的,是直到种花家成立之后!
一想到种花家,杨少峰顿时就有了一些想法,嘿嘿讪笑了两声之后对朱高炽道:“义父所言极是,宗权问题自然也是一个老大难,只不过跟土地的问题比起来,这宗权问题反倒是一个小问题了。”
朱高煦撇嘴道:“再扶植一个唐赛儿出来么?就算你扶植出了一个唐赛儿,再扶植出了一个李赛儿,可是又有个鸟用?今天杀了一批,明天又长出了新的,根本就解决不了问题!”
杨少峰却没理会朱高煦的挖苦,反而将目光投向了朱瞻基,说道:“义兄还记得顺天府的陈二么?”
朱瞻基一愣,似乎是想到了什么,却又有些不敢确认:“你是说,让所有百姓都来银行存钱,借此避开宗族的管制?时间长了,他们自然不会理会宗族的那一套?”
杨少峰也被朱瞻基的脑回路给搞懵了——银行跟宗族有个蛋的关系?
除二之所以不理会陈家的宗老,是因为受过宗族的气在先,银行保证了他的钱不会被他人取走在后,两者相加,才出现了这个局面,单纯的凭借着银行,又能有个蛋用?
朱高燧却皱着眉头道:“若是宗族里逼着他们去银行兑现呢?莫要忘了,似顺天府陈二一般的虽然不少,可是跟这天下间的宗族比起来,却也不多?”
朱瞻基摇头道:“倒也不见得。百姓之所以依赖宗族,究其根本,还是百姓信不过官府,再加上千年以来的习惯,所以才出现了这般局面。
义弟曾经说过一句话,说是这天下没有白吃的午餐,百姓们依赖宗族,自然也要供奉着宗族,否则宗族又怎么能庇护他们?
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