第两百三十一章回万古之光明
魏白云最失败的一点就是,没有培养出太多高弟,就刘歆一个人,这一个人自然撑不起学脉。
林泉打算是,得意弟子不要太多,只要有四个人,然后让他们分别建立学院著书立学。
梁元培于黄龙城在北方讲学,而梁法尧去南方在丰城讲学。
丁玉立暂且可以算一位这此地讲学,那差的就是西面的弟子了。
林泉觉得这件事倒是不能急,如今他要做的就是学陆象山,当初朱子学遍天下的时候,不能入四明。
他这第一步就是要自己朱子学不可进海宁,海宁就只有自己的实学。
第二天,林泉再次坐在杏坛上,今天来听的比较多了,士绅,县学里面的秀才,还有一些喜欢看热闹的人。
林泉看到这么多人,于是将孟子的四心。
林泉说很多人谈天理,谈良知,但是都是玄之又玄,他如今用孟子里面简单的例子说明。
任何人看到小孩子在井边玩耍,都会为这个小孩子担心,无论这个小孩子是否自己的,和自己是否有关,这点善心就是恻隐之心,就是天理,就是良知。
要做心性功夫,就要从这一点入手,要将点恻隐之心扩而充之,这样就可以完备自己的人格,提升自己的心境,最后浩然正气充沛其中。
这也就是知行并进,了解到善心是好的,那么就要去扩充。那么知道和行动齐头并进,那么就可以成为天民。
林泉最后说,这就是厮道觉厮民。
林泉讲学十分简单易懂,他也不准备说什么大道理,陈儒能够崛起,就是因为学问平实,尤其是语录几乎用白话写成。
林泉在那里讲着,乡绅士大夫倒是没有多大兴趣,但是民间看热闹倒是有了兴趣,他们没有想到学问原来如此简单。
林泉也没有将太形而上的东西,基本把心学那一套给说了出来,让四民知道,就算不读书识字,也可以做圣贤。
林泉后面谈了一下小民如何做心地功夫,就是一个敬字。
简单就是不欺心,不做亏心事,自然能够自得其乐。
林泉顺便也谈了忠孝,他说先要忠孝之心,才有了忠孝之理,这是王学一个例子,士绅有些知道,但是小民不知道,林泉也就不用担心有人出来指摘一番。
林泉说孝这个,要不是孝在心,要不孝在父母。若是孝在父母,那么父母死了之后,是不是没有孝了。很明显不是,很多人在父母死后多年还感觉悲伤,这就是孝在心的明证。圣人根据孝心,制作了关于的孝的礼乐。由此推着,忠也是。
林泉最后提纲挈领提了忠孝,这对于小民来说,也认为林泉有礼。对于士绅来说,也不好攻讦林泉。
这一次讲学,有不少听讲的人愿意入书院,林泉自然答应了。
这样讲学讲了七天,整个东海四府为之震动,不少儒生跑来,他们大多数是攻讦林泉非圣无法的,要辩倒林泉,让林泉明白自己的错误。
这些人来一次,林泉讲一次学,最后结果是依附林泉的学者更多。
在八月二十四,圣人亲自送了一副匾额,上面写着“回万古之光明”七个大字。
这七个字就算对林泉所讲定性了,是圣人允许的,没有什么非圣无法。
因此归附林泉的弟子越来越多了,这桐山书院,弟子竟然有千人。
当然,林泉列入门墙的不过三十二人,其余弟子,林泉还需要考核。
在九月初四,林泉迎娶了乐琼和袁丽华,这一次何好礼也从京城前来这个婚礼。
虽然是明媒正娶,但毕竟是平妻,自然不能如同陈菁菁那般风光。
第二天,林泉才接见了何好礼,询问何好礼京城的情况,何好礼说林泉这一次讲学,可是把言官给得罪了,言官攻讦他生造学术,误人子弟等罪名,弹劾的奏章一天比一天多,不少硕学鸿儒都出声,指摘林泉违背祖制,祸乱士林,应该将林泉给流放三千里,严禁他讲学。
林泉听了之后,忍不住笑着说“真是有趣,我都不当官了,他们还如此穷追不舍,也不知道我得罪了他们什么?”
“侯爷,你别怪下官多嘴,下官认为此事背后必定有人指使?”
“那么本侯又得罪了哪位大人,让他这么费劲的让言官攻讦我。”
“这个下官略有所闻,乃是当今大司衡,也就是平妃的哥哥,二皇子的舅舅。”
林泉听了之后,沉默了一阵子说“是不是因为我和六殿下走的太近了。”
“下官不好说,但是侯爷,你应该知道,如今圣人最为宠信的便是你,宫中有传闻,圣人曾经问过你,万岁之后,嗣位者何人?”
林泉苦笑摇着头,对着何好礼说“都是捕风捉影的事情,圣人春秋正盛,怎么会想着嗣位的事情。就算要问,也不会找我,而是找九门提督楚舜仪楚大人。”
何好礼说着是是,告诉林泉,现在朝中大臣的心都是乱的,他们担心林泉会成为下一任大司衡,辅佐新帝有功,然后权倾朝野。
林泉说若是这样,那么这些大臣应该巴结自己才是,除了一些喜欢标榜的。
何好礼看着林泉,见林泉真的不明白,于是小心的说“可是侯爷你自己不结朋,其他人怎么好依附。”
林泉一愣,想了想,还真是这样,自己好像没有透露过要自己拉拢一些门生。
自己不开口,其他人也不好依附,而依附自己的,自己也没有把他们当过自己人。
“我原本想要独善其身,没有想到朝廷诸公,竟然不欲让我如此。”林泉说完,心中感叹,虞朝从高皇帝时候,就严禁结朋营私,自己原本以为朝廷大多数人都会惧怕,没有想到,他们竟然有这个念头。
何好礼见林泉明白过来,对着林泉说“侯爷,圣人这一次免你的官,只不过碍于朝议,那日书院的塘报到了之后,我正在当值,听到圣人兴奋称赞你为今之紫阳,董生再出。他让人将你讲学的内容都呈上,读了之后,才写下这七个字。”
林泉心中明白,圣人高兴什么,高兴自己又替他承担了朝臣的攻讦,让圣人可以起新说,退朱子。
等到朱子不在定于一尊,圣人就可以顺利定于一尊,林泉心想,圣人现在怕是把十三经的注给写好了,就等日后颁发,成为科举程式了。
林泉也没有什么好办法,劝自己也劝过了,圣人不愿意听,他也没有办法。
自己又不是什么权臣,可以兴废帝王,自己要是上书的话,圣人立马就可以用非圣无法,将自己给杀了。
林泉现在如今只能尽量讲学,朝廷的事情暂且由他去了,只要自己弟子之中有经济之才,自然能协助后世圣人查漏补缺,延续国朝,若是延续不了,那也是天命。
何好礼兴奋地说“侯爷你暂且讲学,日后圣人肯定会将你招回去,到时候,不止官复原职,甚至还可能入九卿之列。”
林泉没有在意,对着何好礼说“那么就有劳姨丈在宫中打点了。”
何好礼说这是自然,自己的富贵可都是林泉赐的,若是没有林泉,他肯定在宫中待不下去。
林泉心中冷笑,何好礼已经和四圣司打过交道了,就算没有自己,也可以富贵下去,只是自己若是发达了,还可以进一步提拔他而已。
林泉也懒得和何好礼谈这些,见没有事,就以上课为由,先去书院了。
林泉坐在杏坛上,继续讲学,他讲学的时候,县城里面的闲人也来听,林泉也是来者不拒,这些人有些没有读过书,也不识字。不过林泉讲学也不按照训诂讲述,而是谈论其中道理,夹杂一些历史故事,让这些没有学问基础的人都可以听懂。
陈菁菁曾经取笑过林泉,林泉这不像是讲学的,而像是说书的,林泉说学问贵在平实,能让人听懂,才是大儒。
林泉今天说完,走下杏坛的时候,望着人群之中,不由一愣,他好像看到了一个熟悉的人影。
“夫子,怎么了?”
“没什么,你们有什么要问的吗?”
林泉摇摇头,这时候丁玉立询问林泉,如何读经。
林泉告诉丁玉立,读经需要用心去读,小疑小得,大疑大得。这按照朱子的话就是,用人之道,在于有疑之处无疑,而读书之道,在于无疑之处读出有疑。
说着林泉即兴讲了学而一章,丁玉立等人听的如此如醉。
林泉让他们下去,用了晚膳之后,到了乐琼房间,乐琼这时候正在看信,见到林泉推门而入,将信收了起来。
林泉也没有说什么,乐琼先开口说,这是乐瑶写来的,乐瑶对于这门婚事十分不满意。
林泉倒是不意外,看着乐琼说“琼妹,你是否愿意呢?”
“林公子”乐琼这个称呼一出口,林泉心中明白,乐琼心中多是不愿,只是因为担心自己对她妹妹而不得已。
“其实琼妹,我也未必是那种小人。”
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林泉打算是,得意弟子不要太多,只要有四个人,然后让他们分别建立学院著书立学。
梁元培于黄龙城在北方讲学,而梁法尧去南方在丰城讲学。
丁玉立暂且可以算一位这此地讲学,那差的就是西面的弟子了。
林泉觉得这件事倒是不能急,如今他要做的就是学陆象山,当初朱子学遍天下的时候,不能入四明。
他这第一步就是要自己朱子学不可进海宁,海宁就只有自己的实学。
第二天,林泉再次坐在杏坛上,今天来听的比较多了,士绅,县学里面的秀才,还有一些喜欢看热闹的人。
林泉看到这么多人,于是将孟子的四心。
林泉说很多人谈天理,谈良知,但是都是玄之又玄,他如今用孟子里面简单的例子说明。
任何人看到小孩子在井边玩耍,都会为这个小孩子担心,无论这个小孩子是否自己的,和自己是否有关,这点善心就是恻隐之心,就是天理,就是良知。
要做心性功夫,就要从这一点入手,要将点恻隐之心扩而充之,这样就可以完备自己的人格,提升自己的心境,最后浩然正气充沛其中。
这也就是知行并进,了解到善心是好的,那么就要去扩充。那么知道和行动齐头并进,那么就可以成为天民。
林泉最后说,这就是厮道觉厮民。
林泉讲学十分简单易懂,他也不准备说什么大道理,陈儒能够崛起,就是因为学问平实,尤其是语录几乎用白话写成。
林泉在那里讲着,乡绅士大夫倒是没有多大兴趣,但是民间看热闹倒是有了兴趣,他们没有想到学问原来如此简单。
林泉也没有将太形而上的东西,基本把心学那一套给说了出来,让四民知道,就算不读书识字,也可以做圣贤。
林泉后面谈了一下小民如何做心地功夫,就是一个敬字。
简单就是不欺心,不做亏心事,自然能够自得其乐。
林泉顺便也谈了忠孝,他说先要忠孝之心,才有了忠孝之理,这是王学一个例子,士绅有些知道,但是小民不知道,林泉也就不用担心有人出来指摘一番。
林泉说孝这个,要不是孝在心,要不孝在父母。若是孝在父母,那么父母死了之后,是不是没有孝了。很明显不是,很多人在父母死后多年还感觉悲伤,这就是孝在心的明证。圣人根据孝心,制作了关于的孝的礼乐。由此推着,忠也是。
林泉最后提纲挈领提了忠孝,这对于小民来说,也认为林泉有礼。对于士绅来说,也不好攻讦林泉。
这一次讲学,有不少听讲的人愿意入书院,林泉自然答应了。
这样讲学讲了七天,整个东海四府为之震动,不少儒生跑来,他们大多数是攻讦林泉非圣无法的,要辩倒林泉,让林泉明白自己的错误。
这些人来一次,林泉讲一次学,最后结果是依附林泉的学者更多。
在八月二十四,圣人亲自送了一副匾额,上面写着“回万古之光明”七个大字。
这七个字就算对林泉所讲定性了,是圣人允许的,没有什么非圣无法。
因此归附林泉的弟子越来越多了,这桐山书院,弟子竟然有千人。
当然,林泉列入门墙的不过三十二人,其余弟子,林泉还需要考核。
在九月初四,林泉迎娶了乐琼和袁丽华,这一次何好礼也从京城前来这个婚礼。
虽然是明媒正娶,但毕竟是平妻,自然不能如同陈菁菁那般风光。
第二天,林泉才接见了何好礼,询问何好礼京城的情况,何好礼说林泉这一次讲学,可是把言官给得罪了,言官攻讦他生造学术,误人子弟等罪名,弹劾的奏章一天比一天多,不少硕学鸿儒都出声,指摘林泉违背祖制,祸乱士林,应该将林泉给流放三千里,严禁他讲学。
林泉听了之后,忍不住笑着说“真是有趣,我都不当官了,他们还如此穷追不舍,也不知道我得罪了他们什么?”
“侯爷,你别怪下官多嘴,下官认为此事背后必定有人指使?”
“那么本侯又得罪了哪位大人,让他这么费劲的让言官攻讦我。”
“这个下官略有所闻,乃是当今大司衡,也就是平妃的哥哥,二皇子的舅舅。”
林泉听了之后,沉默了一阵子说“是不是因为我和六殿下走的太近了。”
“下官不好说,但是侯爷,你应该知道,如今圣人最为宠信的便是你,宫中有传闻,圣人曾经问过你,万岁之后,嗣位者何人?”
林泉苦笑摇着头,对着何好礼说“都是捕风捉影的事情,圣人春秋正盛,怎么会想着嗣位的事情。就算要问,也不会找我,而是找九门提督楚舜仪楚大人。”
何好礼说着是是,告诉林泉,现在朝中大臣的心都是乱的,他们担心林泉会成为下一任大司衡,辅佐新帝有功,然后权倾朝野。
林泉说若是这样,那么这些大臣应该巴结自己才是,除了一些喜欢标榜的。
何好礼看着林泉,见林泉真的不明白,于是小心的说“可是侯爷你自己不结朋,其他人怎么好依附。”
林泉一愣,想了想,还真是这样,自己好像没有透露过要自己拉拢一些门生。
自己不开口,其他人也不好依附,而依附自己的,自己也没有把他们当过自己人。
“我原本想要独善其身,没有想到朝廷诸公,竟然不欲让我如此。”林泉说完,心中感叹,虞朝从高皇帝时候,就严禁结朋营私,自己原本以为朝廷大多数人都会惧怕,没有想到,他们竟然有这个念头。
何好礼见林泉明白过来,对着林泉说“侯爷,圣人这一次免你的官,只不过碍于朝议,那日书院的塘报到了之后,我正在当值,听到圣人兴奋称赞你为今之紫阳,董生再出。他让人将你讲学的内容都呈上,读了之后,才写下这七个字。”
林泉心中明白,圣人高兴什么,高兴自己又替他承担了朝臣的攻讦,让圣人可以起新说,退朱子。
等到朱子不在定于一尊,圣人就可以顺利定于一尊,林泉心想,圣人现在怕是把十三经的注给写好了,就等日后颁发,成为科举程式了。
林泉也没有什么好办法,劝自己也劝过了,圣人不愿意听,他也没有办法。
自己又不是什么权臣,可以兴废帝王,自己要是上书的话,圣人立马就可以用非圣无法,将自己给杀了。
林泉现在如今只能尽量讲学,朝廷的事情暂且由他去了,只要自己弟子之中有经济之才,自然能协助后世圣人查漏补缺,延续国朝,若是延续不了,那也是天命。
何好礼兴奋地说“侯爷你暂且讲学,日后圣人肯定会将你招回去,到时候,不止官复原职,甚至还可能入九卿之列。”
林泉没有在意,对着何好礼说“那么就有劳姨丈在宫中打点了。”
何好礼说这是自然,自己的富贵可都是林泉赐的,若是没有林泉,他肯定在宫中待不下去。
林泉心中冷笑,何好礼已经和四圣司打过交道了,就算没有自己,也可以富贵下去,只是自己若是发达了,还可以进一步提拔他而已。
林泉也懒得和何好礼谈这些,见没有事,就以上课为由,先去书院了。
林泉坐在杏坛上,继续讲学,他讲学的时候,县城里面的闲人也来听,林泉也是来者不拒,这些人有些没有读过书,也不识字。不过林泉讲学也不按照训诂讲述,而是谈论其中道理,夹杂一些历史故事,让这些没有学问基础的人都可以听懂。
陈菁菁曾经取笑过林泉,林泉这不像是讲学的,而像是说书的,林泉说学问贵在平实,能让人听懂,才是大儒。
林泉今天说完,走下杏坛的时候,望着人群之中,不由一愣,他好像看到了一个熟悉的人影。
“夫子,怎么了?”
“没什么,你们有什么要问的吗?”
林泉摇摇头,这时候丁玉立询问林泉,如何读经。
林泉告诉丁玉立,读经需要用心去读,小疑小得,大疑大得。这按照朱子的话就是,用人之道,在于有疑之处无疑,而读书之道,在于无疑之处读出有疑。
说着林泉即兴讲了学而一章,丁玉立等人听的如此如醉。
林泉让他们下去,用了晚膳之后,到了乐琼房间,乐琼这时候正在看信,见到林泉推门而入,将信收了起来。
林泉也没有说什么,乐琼先开口说,这是乐瑶写来的,乐瑶对于这门婚事十分不满意。
林泉倒是不意外,看着乐琼说“琼妹,你是否愿意呢?”
“林公子”乐琼这个称呼一出口,林泉心中明白,乐琼心中多是不愿,只是因为担心自己对她妹妹而不得已。
“其实琼妹,我也未必是那种小人。”
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