第1162章 众生论佛
上一章提要:...今往后一万年你们都会记得我的名字,齐天大圣孙悟空!”“孙悟空的一些话告诉我们什么叫事实:当我是一只石猴的时候,只有一些猴子和我玩。但是我学会一身本领之后就可以和牛魔王称兄道弟,和东海龙王呼来喝去,拿宝贝;在大闹天宫之前,各位神灵神仙都不拿我当回事,但是我大闹天宫之后,托塔天王都对我恭敬;在我到达雷音寺之前我只能对菩萨顶礼膜拜,当我成为斗战胜佛之后,我和菩萨都成了好哥们。一个人只有自己强大了才会有人脉,更多有利的资源。我没有资本,自己赚资本,我没有靠山,自己就是山......
上二章提要:...女娇的感情。也不知道大禹在之后的岁月中,是否会后悔自己曾经的选择。在想到自己早逝的妻子时,心中是否会有歉疚,在回忆涂山初见那位美丽的少女时,心中的柔情是否真的存在过。秦昊静静的听她讲完,不解的问道:“你,为何要讲这些?”“因为,我想讲。”红狐狸说完,转身走了。没有再多一个字的解释。看着她窈窕的背影离去,秦昊陷入了沉思。第二天的书城里,就出现了一本新书。秦昊竟然连夜写了一本三生三世枕上书!书的主人公正是红狐狸!......
上三章提要:......
上四章提要:......
上五章提要:......
上六章提要:......
上七章提要:......
上八章提要:...极了,也不苦苦相求,涨红着脸转身离去。而盈盈则冷笑指着李方周的背影说:“从今往后你要是真有骨气,就别回家了,去和你心心念念的美人过日子吧!”李方周负气,找了一家客栈住了下来,可没过几天,身上的钱就花完了,不得不求助亲朋好友。可没想到的是大家面露难色,以各种理由拒绝借钱给他,甚至连家门也不让他进。李方周勃然大怒,责骂朋友不讲义气,可朋友只是不停摇头叹气,忌讳莫深将他推出家门。经过多方打听,李方周方才知道,盈盈已经告知了所有的亲朋好友,谁要敢帮他,就让谁家宅不宁。大家都知道盈盈有本事,而且说一不二,所以宁可和李方周绝交,也不敢得罪盈盈。李方周躲在破庙里饿了几天,终于低下头回家,给盈盈认错忏悔。说了一大通好话,并且白纸黑字立下字据,发誓以后再也不胡思乱想,方才取得盈盈的谅解。不久,此事便传开了,大家闲时经常拿这件事打趣,而李方周每次见到有人议论此事便掩面而去,免得自讨没趣。”开始的时候,网友们并没有明白这个发帖人讲这个故事目的。一个惩戒了书生,合家欢的故事,跟还俗有什么联系?难道是提醒高阳公主去......
上九章提要:...痴痴等待却最终失去的爱情它无可奈何,千万般苦楚也只化作那一句:“能不能让我为你哭一哭”,这是无可奈何,是不知所措;而梨花带雨之后的那句“多少春去春来朝朝暮暮,生生世世都是你的狐。”则是它对爱情的忠贞,即便是单向的爱,也要是至死不渝的。这样的白狐是柔弱的,感性的,但也是普通的。高阳公主写的白狐,化为人形只为报恩,爱情或许并不是它最终的追求。这是一只“修行千年”的狐,而并非“爱了千年”的狐,相遇书生或许是它修行一劫,遇到爱情却不止步于爱情,这是现代女性知性的体现。......
上十章提要:...人听见我在哭,灯火阑珊处可有人看见我跳舞。我是一介书生独醉江湖,十年寒窗十年苦读,金榜题名时功名利禄光宗耀祖,洞房花烛后阴阳相隔人鬼殊途。能不能为我再跳一支舞,你是我千百年前放生的白狐;能不能为你再跳一支舞,我是你千百年前放生的白狐。你听仙乐飘飘仙乐飘飘,今生今世却只能虚度;你看衣袂飘飘衣袂飘飘,海誓山盟都化做虚无。能不能为我再跳一支舞,只为你永别时的那一次回眸;能不能为你再跳一支舞,只为你临别时的那一次回眸。你听仙乐飘飘仙乐飘飘,今生今世却只能虚度;你......
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以前,人们对于佛还是非常信赖的,佛法东渡,就是为了让大唐的子民们更加虔诚的信仰。
没想到,自从秦昊的到来,让一切都变了。
灵山。
大雷音寺的佛祖看着手机上,那些不断弹出来的帖子,气得脸色更沉了。
“我从不信佛,我信道,乱世的时候,我就问,佛在哪?佛说众生难度,可佛有度过众生吗?
在乱世之下,佛失去了踪影,我就不信佛看不到死伤无数的乱世,佛说众生平等,可为什么在孙悟空放弃自己的心成佛之前,天下妖怪横行?
又为什么在孙悟空成佛后天下无魔?就算从凡人角度来看,告诉我,超度要如此巨额的费用?又多少人支付得起如此巨额费用?
这是在拒绝凡人的超度!这就说众生难度?如果佛知道这样的情况,那就是睁眼说瞎话,如果不知道,那和帝王又有什么区别?
这还是众生平等?佛,盛世敛财,乱世他去哪了?
道,盛世不出,乱世出山解救苍生,真正的道士,无论什么时候都在保护苍生,替众生行道,真正的斩妖除魔,道未必无错,但真正关心天下苍生。”
“道顺自然,佛求超脱。佛有善恶,但佛的善恶是引人超脱,而不是辨世间对错。
佛能渡人。佛渡你,是因所求为超脱;佛不渡你,是因所求非超脱。
佛不在五行,是因佛已超脱。超脱为佛,不因众生欢而喜,不因众生苦而悲。
佛有慈悲,为寻超脱者传道授法。佛在心中。众生相,众生苦,众生有求,求非超脱。”
“道顺自然,佛求超脱。佛有善恶,但佛的善恶是引人超脱,而不是辨世间对错。
佛能渡人。佛渡你,是因所求为超脱;佛不渡你,是因所求非超脱。佛不在五行,是因佛已超脱。
超脱为佛,不因众生欢而喜,不因众生苦而悲。佛有慈悲,为寻超脱者传道授法。
佛在心中。众生相,众生苦,众生有求,求非超脱。”
“很喜欢的一段话:“拜神”不是弯下身子,而是放下傲慢;
“吃素”不是清口禁欲,而是心怀慈悲;“诵经”不是积累数字,而是清净心地;
“抱拳”不是双手作秀,而是恭敬万物;“入定”不是常坐不起,而是心无挂碍;
“欢喜”不是颜面和悦,而是心境舒展;“清净”不是摒弃欲望,而是心地无私;
“布施”不是花钱买功,而是舍弃贪念欲;“信道”不是求道保护,而是践行无我。
“所谓之佛教提不提倡尽义务,只不过是一些消极的看法观点或解读罢了,佛教本身提倡的主观点大多在于救世。
后来因为一些时代原因分为了大乘佛教和小乘佛教,大乘佛教主提倡救世人,小乘佛教主提倡救自己,但终究都是对自己内心的一种修为。
佛教避红尘,但不避世,讲究内心通达,有些人的的确确是入佛教,并且借此逃避责任,但与佛教本质无关。
人之所以为人,就是因为人有包括修身养性在内的权力之外还应尽种族繁衍的义务,而佛教不提倡人类尽自己必须的义务。”
“按照封神演义来说,鸿钧和罗侯在西方世界大战,西方世界被打得千疮百孔,鸿钧什么也没有补偿。
道家关心天下众生安全?封神榜量劫是谁整出来的?还不是三清内斗?这死的人可多了。
也没有看见道家出来。连太清收玄都大-法师弟子。只是为了贪图人族的气运,当时的人族也很多。他为什么不全收了呢?
说到底,只是为了创建一个教派,来收取人族气运罢了。道家自己引起的因果,佛教为什么要出来帮忙?”
“佛前一跪三千年,佛说你是真的闲,魔前一跪三十年,魔为你破九重天。有一种花叫彼岸花,有一种草叫断肠草。
有一种水叫忘情水,有一种泪叫相思泪。有一种汤叫孟婆汤,有一种桥叫奈何桥。
彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川,奈何桥头空奈何,三生石上写三生。
彼岸花,相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景,彼岸花开彼岸,只见花,不见叶。
彼岸花花开一千年,花落一千年,花开时叶已落尽,叶长出时花却开始凋谢,彼岸花花朵和枝叶虽然是同根生。
却生生世世永不相见,就像命中注定错过的缘分。佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,莫道尘埃遮佛眼,原来是我未投香火钱!
佛,不贪财?为何要接受世人供奉?佛,不恶?为何容不得世人对其一点不敬?佛说众生平等,为什么还分菩萨,比丘,护法三六九等?”
“只能说对于孙悟空来说是不公平的,毕竟对于他来说,明明在自己的花果山好好的确因为取经,让自己的米虫生活毁了。
而这首歌是以孙悟空的视角写的,而我的话也是以孙悟空说看的的,和这首歌的情况而结合的,也不是我的逻辑不对,而是这个世道并没有什么真正的公平,而且弱肉强食没有错,错的是自己的眼界而已。”
看看!
这些都是什么乱七八糟的舆论!
金莲之上的佛祖如来,再也没有了往日的宽容脸色,相反,身后隐隐升起了熊熊之火。
这是佛祖发怒的标志。
现在的大唐百姓都这么狂傲了么!
竟然不将佛祖放在眼里!
他堂堂准圣巅峰的级别,举手抬足之间,就能让整个大唐覆灭!
这些人竟然不怕?
他怒气冲冲的看着论坛上,那些沸腾着怨气的帖子,猛的手里一用力,“砰!”
手机碎了!
一阵青烟弥漫,糊焦的味道让十八罗汉心里一惊。
这是真的发怒了!
多少年了,都没有见过佛祖变脸色,现在竟然被气成了这样!
辩机和尚应该没有活路了吧!
还有那些大唐的百姓,满嘴胡说,一定会得到报应了吧!
想到这里,这些罗汉们就噤若寒蝉,再也不敢抬眼偷看!
不知道佛祖会用什么样的方式惩戒他们!
或者说,惩戒天下苍生!
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上十章提要:...人听见我在哭,灯火阑珊处可有人看见我跳舞。我是一介书生独醉江湖,十年寒窗十年苦读,金榜题名时功名利禄光宗耀祖,洞房花烛后阴阳相隔人鬼殊途。能不能为我再跳一支舞,你是我千百年前放生的白狐;能不能为你再跳一支舞,我是你千百年前放生的白狐。你听仙乐飘飘仙乐飘飘,今生今世却只能虚度;你看衣袂飘飘衣袂飘飘,海誓山盟都化做虚无。能不能为我再跳一支舞,只为你永别时的那一次回眸;能不能为你再跳一支舞,只为你临别时的那一次回眸。你听仙乐飘飘仙乐飘飘,今生今世却只能虚度;你......
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这还是众生平等?佛,盛世敛财,乱世他去哪了?
道,盛世不出,乱世出山解救苍生,真正的道士,无论什么时候都在保护苍生,替众生行道,真正的斩妖除魔,道未必无错,但真正关心天下苍生。”
“道顺自然,佛求超脱。佛有善恶,但佛的善恶是引人超脱,而不是辨世间对错。
佛能渡人。佛渡你,是因所求为超脱;佛不渡你,是因所求非超脱。
佛不在五行,是因佛已超脱。超脱为佛,不因众生欢而喜,不因众生苦而悲。
佛有慈悲,为寻超脱者传道授法。佛在心中。众生相,众生苦,众生有求,求非超脱。”
“道顺自然,佛求超脱。佛有善恶,但佛的善恶是引人超脱,而不是辨世间对错。
佛能渡人。佛渡你,是因所求为超脱;佛不渡你,是因所求非超脱。佛不在五行,是因佛已超脱。
超脱为佛,不因众生欢而喜,不因众生苦而悲。佛有慈悲,为寻超脱者传道授法。
佛在心中。众生相,众生苦,众生有求,求非超脱。”
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“所谓之佛教提不提倡尽义务,只不过是一些消极的看法观点或解读罢了,佛教本身提倡的主观点大多在于救世。
后来因为一些时代原因分为了大乘佛教和小乘佛教,大乘佛教主提倡救世人,小乘佛教主提倡救自己,但终究都是对自己内心的一种修为。
佛教避红尘,但不避世,讲究内心通达,有些人的的确确是入佛教,并且借此逃避责任,但与佛教本质无关。
人之所以为人,就是因为人有包括修身养性在内的权力之外还应尽种族繁衍的义务,而佛教不提倡人类尽自己必须的义务。”
“按照封神演义来说,鸿钧和罗侯在西方世界大战,西方世界被打得千疮百孔,鸿钧什么也没有补偿。
道家关心天下众生安全?封神榜量劫是谁整出来的?还不是三清内斗?这死的人可多了。
也没有看见道家出来。连太清收玄都大-法师弟子。只是为了贪图人族的气运,当时的人族也很多。他为什么不全收了呢?
说到底,只是为了创建一个教派,来收取人族气运罢了。道家自己引起的因果,佛教为什么要出来帮忙?”
“佛前一跪三千年,佛说你是真的闲,魔前一跪三十年,魔为你破九重天。有一种花叫彼岸花,有一种草叫断肠草。
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彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川,奈何桥头空奈何,三生石上写三生。
彼岸花,相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景,彼岸花开彼岸,只见花,不见叶。
彼岸花花开一千年,花落一千年,花开时叶已落尽,叶长出时花却开始凋谢,彼岸花花朵和枝叶虽然是同根生。
却生生世世永不相见,就像命中注定错过的缘分。佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,莫道尘埃遮佛眼,原来是我未投香火钱!
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“只能说对于孙悟空来说是不公平的,毕竟对于他来说,明明在自己的花果山好好的确因为取经,让自己的米虫生活毁了。
而这首歌是以孙悟空的视角写的,而我的话也是以孙悟空说看的的,和这首歌的情况而结合的,也不是我的逻辑不对,而是这个世道并没有什么真正的公平,而且弱肉强食没有错,错的是自己的眼界而已。”
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金莲之上的佛祖如来,再也没有了往日的宽容脸色,相反,身后隐隐升起了熊熊之火。
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多少年了,都没有见过佛祖变脸色,现在竟然被气成了这样!
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还有那些大唐的百姓,满嘴胡说,一定会得到报应了吧!
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