第1174章 佛说人生
上一章提要:...萨道:“去找几个会唱歌的罗汉来。”“嗯?”观世音菩萨一愣,这是为何?佛祖要干嘛,怎么忽然想起唱歌?难道被辩机和尚气傻了?不过,她还是照做了。很快,在伏虎罗汉和迦叶尊者的直播间里,都开始响起了歌声,而歌声却完全不同。迦叶尊者响起的歌声是:“那一天,我转动所有的经筒,不为超度,不为来生,只为你的温暖。那一世,我转山转水,只为途中与你相见,转山转水转佛塔,只为途中与你相见。天上的仙鹤,借我洁白的翅膀,我不会远走高飞,飞到理塘就转......
上二章提要:......
上三章提要:...做不到,他能做到,这称大丈夫。他是调御丈夫,能够调和九法界众生,帮助他们觉悟,帮助他们断烦恼,帮助他们了生死、出三界,成佛作祖,佛有这种能力。这属于德能上建立的。“天人师”,师是师范。一切诸天,说一个天、说一个人,把六道、十法界都包括了。他是六道一切众生,十法界一切有情的表率、模范。“佛”这个字大家都清楚、都明了,是印度梵语音译过来。它的意思是觉悟,里面包含自觉,觉他;自己觉悟,帮助别人觉悟,觉行圆满。只求自觉,不帮助别人,这是小乘,阿罗汉。自己觉悟,也帮助别人......
上四章提要:...停发帖的人们,很快就看到这样一条:“看到辩机和尚演唱佛说,怎么有种惊心动魄的感觉?这哪里是唱歌,生生就是愤怒!是狂吼!”“是呀,听得我鸡皮疙瘩都起来了,尤其是这种黑压压的环境中,感觉巨大的压力!”“如果再多呆一会,我会窒息的!听辩机和尚的歌曲,这是压抑了多少年的愤怒!其实也没有多少年吧,在此之前,辩机和尚还是最忠心佛教,虔诚修行的佛教弟子,短短一年的时间,他的改变就这么大了!”“谁说不是呢,人会改变,而且会在很短的时间,甚至是在一件事上改变!”...
上五章提要:...,智慧雨露滋润心田,菩提之光虚空蔓延,菩提之光虚空蔓延。直播间里都观众们都惊呆了,这是千手千眼!雾草!她竟然是串烧?...
上六章提要:......
上七章提要:...色神光,将遁龙桩和吴钩剑统统收到自己的红光里去,金吒和木吒见状想逃,结果两兄弟都还是被孔宣用五色神光收去擒住,后来孔宣被准提道人降伏,木吒等人被救回。送药进山,哪吒因和昔日仇敌余化大战,被化血神刀所伤中了剧毒,杨戬依靠变化余化的模样去向余化的师父余元之处骗来三粒解药,摆脱余元追击带回周营救人,其中一粒解药被姜子牙交给木吒送到乾元山给哪吒使用。提炉开路,阐教众仙大破诛仙阵。元始天尊命众门人排班,金吒与木吒各自手提香炉,引领玉虚三代弟子们。二战吕岳,瘟神吕岳之前因败......
上八章提要:...助你除妖,永绝后患!”说罢,南海观音倏然化作一位绝色美女,泛舟洛阳江边,声称谁若能用金钱投中她,她愿嫁与为妻。一时,沿江两岸人头攒动。人们围观烟波江上花容月貌的美女,争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟,不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上,却无一人能投中。小舟天天满载金钱而归,纨绔子弟则垂头丧气败兴而回。就这样,又筹集了一大笔资金,用于建造长桥两面三刀翼的扶栏,以及“七座亭,九座塔,石狮二十八”。眼看凌波长桥即将竣工,潜伏江底的龟精、蛇怪不肯甘休,它们纠集洛阳江上游的九十九条蛟龙,掀起狂风恶浪,张牙舞爪,直向石桥扑来。张果老骑着驴子,把作恶多端的龟精踩成一团烂泥。李铁拐打开火葫芦,葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火,把那九十九条蛟龙活活烧死。这时天上出现彩虹,江上波平如镜,岸上弦歌声声。洛阳江两岸人民喜气洋洋,敲锣打鼓,欢呼历经七年终于建成的跨海长桥。沿江两岸的人民为了纪念蔡守长倡建洛阳桥的功绩,特地在桥南建起一座“蔡守长祠”,并塑像立碑。由于当时资金有限,桥的高度不够,......
上九章提要:...一下。她走出山洞,来到磐陀石,看见附近有只大石盆,满盆清水飘出阵阵香气。这只石盆,本是瑶池白玉盆,因为被织女星产子用过,王母娘娘嫌其不干净,才将它丢出天庭,跌落在此。盆里的清水,是潜伏在山背上的青蛇精偷偷准备的。原来这条青蛇修炼千年,已成人形,为了讨好观音大士,超度自己升天成龙,故吐出精华,化作一盆清水。观音急于冲洗,顾不得细看,便解衣宽带,脱鞋褪袜,坐进石盆洗了起来。稍顷,只见黄大洋海水发黄,千万个浪头向普陀山汹涌而来。观音一看,知道是......
上十章提要:...,甚至连飞禽走兽也前来相助,以便妙善能腾出更多时间修行。寺主只得如实向妙庄王报告。妙庄王眼见女儿回头无望,心中不禁大怒。即刻令人包围白雀寺,要将此寺焚毁。妙善于是向佛祈祷,并以齿啮玉指,向天喷血。须臾只见乌云四起,刹时红雨从天而降,连天大火顿时烟消云散,一场弥天大祸即时化解。妙庄王见焚火不成,怒气未息,下令立刻处死妙善。妙善被押赴刑场,刽子手正待候旨行刑,一道红光罩住妙善之身,于是刀砍刀断,枪刺枪折。见此情形,妙庄王又下令以红绫将其绞死。......
展开+
伏虎罗汉有点尴尬,他总不能说,这首歌曲是观世音菩萨找到他,专门授意他唱的吧。
尽管他也不知道观世音菩萨的用意。
但是面对百姓,还是要念叨念叨佛祖德好处的。
所以,他想了一下,说道:“唱这首歌是因为,贫僧想要佛说人生,佛说众生善恶了。今天就让贫僧来佛说人生,佛说众生善恶。这段文字会以对话的形式呈现,希望可以让大家有所感悟。”
“他说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。
他说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅盘,顿悟,一世的禅锋。
他说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!
他说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
他说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
他问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
他问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
他问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
他问:人又如何面对"色由心生"的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
他问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因此才会身处于水深火热之中.
佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
我说:合上手掌,你无需拥有全世界;放了拳头,你能包容一切……
虚幻、飘渺、无边际,沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒,那么我们追求的又是什么--平淡无味的一生?
那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消失了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘却了。
我呢?
佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟念经的和尚,皮囊里裹著有色的欲望。
我说:这个世界没有佛,如果有,便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住白云。
佛说:你心里有尘。我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那,犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神,劈开了混沌。抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地,抬头向佛,躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾,仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强,心志不能专一,生活没有目标,总是任由时光过尽,最后却一无所成。我观心知问,不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
佛说:道高一尺,魔高一丈。我说:不懂,那岂不是正不压邪?
佛说:道是修行,魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢?
佛说:过,我们说下一个。
佛说:人脸就是一字--苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊,上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
这一段对话,是如来佛特别授意观世音菩萨,去散播在凡间的。
他的目的,就是利用这次机会,再一次的给大众洗~脑。
请收藏本站:https://www.jq95.cc。激情小说手机版:https://m.jq95.cc
上二章提要:......
上三章提要:...做不到,他能做到,这称大丈夫。他是调御丈夫,能够调和九法界众生,帮助他们觉悟,帮助他们断烦恼,帮助他们了生死、出三界,成佛作祖,佛有这种能力。这属于德能上建立的。“天人师”,师是师范。一切诸天,说一个天、说一个人,把六道、十法界都包括了。他是六道一切众生,十法界一切有情的表率、模范。“佛”这个字大家都清楚、都明了,是印度梵语音译过来。它的意思是觉悟,里面包含自觉,觉他;自己觉悟,帮助别人觉悟,觉行圆满。只求自觉,不帮助别人,这是小乘,阿罗汉。自己觉悟,也帮助别人......
上四章提要:...停发帖的人们,很快就看到这样一条:“看到辩机和尚演唱佛说,怎么有种惊心动魄的感觉?这哪里是唱歌,生生就是愤怒!是狂吼!”“是呀,听得我鸡皮疙瘩都起来了,尤其是这种黑压压的环境中,感觉巨大的压力!”“如果再多呆一会,我会窒息的!听辩机和尚的歌曲,这是压抑了多少年的愤怒!其实也没有多少年吧,在此之前,辩机和尚还是最忠心佛教,虔诚修行的佛教弟子,短短一年的时间,他的改变就这么大了!”“谁说不是呢,人会改变,而且会在很短的时间,甚至是在一件事上改变!”...
上五章提要:...,智慧雨露滋润心田,菩提之光虚空蔓延,菩提之光虚空蔓延。直播间里都观众们都惊呆了,这是千手千眼!雾草!她竟然是串烧?...
上六章提要:......
上七章提要:...色神光,将遁龙桩和吴钩剑统统收到自己的红光里去,金吒和木吒见状想逃,结果两兄弟都还是被孔宣用五色神光收去擒住,后来孔宣被准提道人降伏,木吒等人被救回。送药进山,哪吒因和昔日仇敌余化大战,被化血神刀所伤中了剧毒,杨戬依靠变化余化的模样去向余化的师父余元之处骗来三粒解药,摆脱余元追击带回周营救人,其中一粒解药被姜子牙交给木吒送到乾元山给哪吒使用。提炉开路,阐教众仙大破诛仙阵。元始天尊命众门人排班,金吒与木吒各自手提香炉,引领玉虚三代弟子们。二战吕岳,瘟神吕岳之前因败......
上八章提要:...助你除妖,永绝后患!”说罢,南海观音倏然化作一位绝色美女,泛舟洛阳江边,声称谁若能用金钱投中她,她愿嫁与为妻。一时,沿江两岸人头攒动。人们围观烟波江上花容月貌的美女,争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟,不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上,却无一人能投中。小舟天天满载金钱而归,纨绔子弟则垂头丧气败兴而回。就这样,又筹集了一大笔资金,用于建造长桥两面三刀翼的扶栏,以及“七座亭,九座塔,石狮二十八”。眼看凌波长桥即将竣工,潜伏江底的龟精、蛇怪不肯甘休,它们纠集洛阳江上游的九十九条蛟龙,掀起狂风恶浪,张牙舞爪,直向石桥扑来。张果老骑着驴子,把作恶多端的龟精踩成一团烂泥。李铁拐打开火葫芦,葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火,把那九十九条蛟龙活活烧死。这时天上出现彩虹,江上波平如镜,岸上弦歌声声。洛阳江两岸人民喜气洋洋,敲锣打鼓,欢呼历经七年终于建成的跨海长桥。沿江两岸的人民为了纪念蔡守长倡建洛阳桥的功绩,特地在桥南建起一座“蔡守长祠”,并塑像立碑。由于当时资金有限,桥的高度不够,......
上九章提要:...一下。她走出山洞,来到磐陀石,看见附近有只大石盆,满盆清水飘出阵阵香气。这只石盆,本是瑶池白玉盆,因为被织女星产子用过,王母娘娘嫌其不干净,才将它丢出天庭,跌落在此。盆里的清水,是潜伏在山背上的青蛇精偷偷准备的。原来这条青蛇修炼千年,已成人形,为了讨好观音大士,超度自己升天成龙,故吐出精华,化作一盆清水。观音急于冲洗,顾不得细看,便解衣宽带,脱鞋褪袜,坐进石盆洗了起来。稍顷,只见黄大洋海水发黄,千万个浪头向普陀山汹涌而来。观音一看,知道是......
上十章提要:...,甚至连飞禽走兽也前来相助,以便妙善能腾出更多时间修行。寺主只得如实向妙庄王报告。妙庄王眼见女儿回头无望,心中不禁大怒。即刻令人包围白雀寺,要将此寺焚毁。妙善于是向佛祈祷,并以齿啮玉指,向天喷血。须臾只见乌云四起,刹时红雨从天而降,连天大火顿时烟消云散,一场弥天大祸即时化解。妙庄王见焚火不成,怒气未息,下令立刻处死妙善。妙善被押赴刑场,刽子手正待候旨行刑,一道红光罩住妙善之身,于是刀砍刀断,枪刺枪折。见此情形,妙庄王又下令以红绫将其绞死。......
展开+
伏虎罗汉有点尴尬,他总不能说,这首歌曲是观世音菩萨找到他,专门授意他唱的吧。
尽管他也不知道观世音菩萨的用意。
但是面对百姓,还是要念叨念叨佛祖德好处的。
所以,他想了一下,说道:“唱这首歌是因为,贫僧想要佛说人生,佛说众生善恶了。今天就让贫僧来佛说人生,佛说众生善恶。这段文字会以对话的形式呈现,希望可以让大家有所感悟。”
“他说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。
他说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅盘,顿悟,一世的禅锋。
他说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!
他说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
他说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
他问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
他问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
他问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
他问:人又如何面对"色由心生"的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
他问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因此才会身处于水深火热之中.
佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
我说:合上手掌,你无需拥有全世界;放了拳头,你能包容一切……
虚幻、飘渺、无边际,沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒,那么我们追求的又是什么--平淡无味的一生?
那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消失了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘却了。
我呢?
佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟念经的和尚,皮囊里裹著有色的欲望。
我说:这个世界没有佛,如果有,便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住白云。
佛说:你心里有尘。我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那,犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神,劈开了混沌。抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地,抬头向佛,躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾,仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强,心志不能专一,生活没有目标,总是任由时光过尽,最后却一无所成。我观心知问,不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
佛说:道高一尺,魔高一丈。我说:不懂,那岂不是正不压邪?
佛说:道是修行,魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢?
佛说:过,我们说下一个。
佛说:人脸就是一字--苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊,上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
这一段对话,是如来佛特别授意观世音菩萨,去散播在凡间的。
他的目的,就是利用这次机会,再一次的给大众洗~脑。
请收藏本站:https://www.jq95.cc。激情小说手机版:https://m.jq95.cc