第1175章 不老神仙
上一章提要:......
上二章提要:...悟空与恶僧斗智斗勇,救了师傅,却丢了袈裟。袈裟被黑熊妖偷去,准备开佛衣会显宝。悟空先是化作蛇精去,智取不成。又从观音处取来宝物,化作哈哈怪用胶水活捉了熊妖,取回袈裟。”这一段写得什么,乱七八糟,简直就毁了自己的形象!“贫僧有那么混账么?贫僧有那么蠢笨吗?这把我写得简直就是可恶透了!就连贫僧都想打死自己!”他一边看着,一边跟孙悟空愤然吐槽。“师父,这不是你写得?”“当然啊,为师最近忙着做游戏直播,赚话费,哪有时间去写帖子!还是这么脑残的帖......
上三章提要:...角大王本是太上老君烧火的童儿,偷了太上老君的玉净瓶、宝葫芦和捆仙绳,下凡作恶,抓了唐僧要蒸熟来吃。悟空先是破了玉净瓶,即又化作老道用假葫芦骗走了来抓他的真葫芦。金角、银角见斗不过悟空,去请干娘九尾狐狸,用捆仙绳来抓悟空,悟空智取捆仙绳,没抓住银角大王,反而被捆。悟空设法逃脱,又以孙行者、行者孙、者行孙三个名字哄骗银角,终于把银角关进葫芦,继而打败金角,救出唐僧、八戒和沙僧。乌鸡国国王被妖道推入井中,妖道本人变作国王,占人妻子和王位。那死去的国王,在唐僧的梦中诉说......
上四章提要:......
上五章提要:......
上六章提要:...述,两人的婚姻是上天安排理所应当的,顺应天意地结合,可以繁盛都昌。在这场全民祝福的盛大婚礼中,几乎每个人都有着自己的想法和算计,唯独女娇是真心的,并付出了自己全部的感情。婚后在大禹为治水不归家时,女娇思念心切,每日在涂山最高处眺望等待,望穿秋水,不见心上人归来,不禁长叹,心有感而咏出:候人兮猗。而这句候人兮猗是中国历史上有记载的第一首情诗。候人兮意思是等候我所盼望的人,一个"猗"字,将女娇那种渴望、焦虑、仿徨、又无可奈何的心情表达的淋漓尽致。虽说大禹结婚是为了结盟,以便以后取得自己想要的地位。那对于女娇,是真心喜欢的么?只怕未必。在一开始娶女娇的目的就不纯,是为政治结盟,取得涂山氏的支持和帮助。在他们结婚四天之后,大禹就离开了。之后又有了三过家门而不入的典故,世人皆以此称赞大禹治水勤勉,因公忘私的奉献精神。可是一个人再忙,总会有时间去吃饭去睡觉的吧!就算他想表现自己工作勤勉来赢得民心,也不至于有这样不近人情的做法。女娇本来就是他合法的妻子。两人在一起生活也是很正常的事情。他这样逃避,......
上七章提要:......
上八章提要:......
上九章提要:...对船家说:“大伯,这江水这么急,两岸的百姓过往这么危险,为什么不在两岸建一座大桥呢?”船家说:“姑娘,你有所不知啊!建大桥哪有那么容易啊!建筑一座桥,那得需要一个最好的石匠。”观世音菩萨问道:“你们这里就找不到一个好石匠吗?”船家说道:“有到是有一个,他叫韦陀。他为了建筑大桥没白天黑夜的干活筹集银两。观音菩萨问道:“大家就不能筹集些银两吗?”船家说:“姑娘有所不知,百姓哪里有银两啊!”观世音菩萨又问道:“那地方有钱的豪绅就不能给出点银两吗......
上十章提要:......
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不过,他的这些话,对于一些人是有影响的,比如程处默。
最近一段时间,程处默无聊死了。
因为他没什么事情做了。
所以,他就开始在直播间里转悠,当听到伏虎罗汉的歌曲时,他觉得很有感触。
他想,为什么我玩游戏老是输呢?
不知道伏虎罗汉怎么知道的,恰好回答了一句。
佛说:因为你在读佛经。
程处默一愣神,还能这样,话茬接的刚刚好。
那我要怎么才能赢呢?
佛说:自己写佛经。
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?
我忏悔。
佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。
为此,我在菩提树下求了五百年。
你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
我问:冥冥众中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?
你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。
所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……
人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……
总之,佛祖的这一个办法,成功的转移了百姓们的视线,他的手机终于不用被打爆了。
暂时消停的佛祖,长出了一口气。
而长安城,李世民的宫中,高阳公主和辩机和尚跪在李世民的脚下,不停的哭着。
“父皇,儿臣不走,儿臣走了就再也看不见你了。”
“唉,傻孩子,不是有手机吗,还能视频,到时候想父皇了,就打视频。况且你也是人仙修为了,实在不行就连夜赶来,也不是不能够的。”
李世民倒是挺豁达,完全没有将骨肉分离当成一回事。
毕竟这是为了他们好。
高阳公主和辩机和尚明白他们的用意,也只得答应了。
两个人跟着秦昊离开,李世民也放心了。
既然去了玉京城,就不怕如来佛祖了。
要不然岂不是要悬心挂念?
看着眼前的孩子,谁忍心让佛祖惩罚。
据秦昊说,还是腰斩的,这是多么残忍的惩罚。
不行,自己必要废了这个。
他想了想,立刻传旨,“来人呀,召魏征。”
三界好声音准时开办了。
果然,是天庭队抽到了表演权。
他们没有抽签,而是直接被太白金星排了顺序。
第一个演唱的是昴日星官。
他上来之后,并没有急于唱歌,而是先个大家展示了一番什么叫仙风道骨。
只见他展开阔大的衣袖,先来个绕场飞行三周半,然后,翩翩然的落在场内,这才开始演唱。
长长长地远远远地,深深地流浪在心间,叮叮叮的咚咚咚的,悠悠的铃声在耳边。
风儿带我来到一个地方,那里有一棵大树,树上有个老神仙,轻轻叫我的名字。
她对我说,放松呼吸,放松呼吸,放松呼吸。
滴滴答的停停走的,匆匆的人仿佛一瞬间,叽叽喳的忙忙乱的,一转眼来不及想念。
当我正想亲吻你的时候,你说你要变神仙,我说别走的太远,你说还会再见。
我对我说,放松呼吸,闭上眼就能看得见,放松呼吸。
即使遥远我也能看得见,想念看见,我的奔跑你能看得见,我的歌声你会听得见。
我的奔跑你能看得见,我的歌声你会听得见,想你就能看得见,静静地藏到心里面。
悠扬的歌声停止了,全场静默。
这,这样的歌曲从来没有听过呢!
他们仿佛受到熏陶一般,然后看着舞台的屏幕上,出现的MV,一个衣袂飘飞的神仙,后面是想念两个大字。
最后出了歌曲的题目,叫老神仙。
演唱完毕后,太白金星先做了点评。
听到这首歌,非常喜欢。本人音乐门外汉,班门弄斧完全出于对这首歌的喜爱。
我就谈谈几个击中我内心的点吧。
首先是A段的叠字运用。俏皮的叠字配以轻快的旋律,只为烘托气氛没啥信息量,不似一般的亲情歌曲那样絮叨沉重,很容易引人入胜,铺垫后面见到神仙的画面感。
然后是B段只有“放松呼吸"四个字重复,慢慢悠悠,确实有种奶奶对孙子和蔼劝解的感觉。第一遍听的时候我就着歌声确实有种调节压抑心情的感受,第二遍听的时候我有注意每一句不同的旋律与编曲,真的很美。
还有,当我正想亲吻你的时候,你说你要变神仙“,当听到哽咽颤抖的嗓音和紧接着”仙“这个字的戏曲腔时,我就炸了,泪奔了,他唱的有一种不舍而后又释然的感觉,很容易引发共鸣。
再次是整个过渡段的哼唱,以及”想念,看见“旋律上情感上的递进,歌者对情感的把握真的很到位,一个个重音高音都砸进你心里。
最后是结尾的最后一个音”面“。我这人听歌喜欢脑补后面的旋律,这个”“面”还是挺出乎意料的,音比较高,装饰音还带点戏曲感,把迸发的情感往回兜了一兜,回味无穷。
听着太白金星的点评,观众们都纷纷点头,没想到他说的还头头是道!
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上四章提要:......
上五章提要:......
上六章提要:...述,两人的婚姻是上天安排理所应当的,顺应天意地结合,可以繁盛都昌。在这场全民祝福的盛大婚礼中,几乎每个人都有着自己的想法和算计,唯独女娇是真心的,并付出了自己全部的感情。婚后在大禹为治水不归家时,女娇思念心切,每日在涂山最高处眺望等待,望穿秋水,不见心上人归来,不禁长叹,心有感而咏出:候人兮猗。而这句候人兮猗是中国历史上有记载的第一首情诗。候人兮意思是等候我所盼望的人,一个"猗"字,将女娇那种渴望、焦虑、仿徨、又无可奈何的心情表达的淋漓尽致。虽说大禹结婚是为了结盟,以便以后取得自己想要的地位。那对于女娇,是真心喜欢的么?只怕未必。在一开始娶女娇的目的就不纯,是为政治结盟,取得涂山氏的支持和帮助。在他们结婚四天之后,大禹就离开了。之后又有了三过家门而不入的典故,世人皆以此称赞大禹治水勤勉,因公忘私的奉献精神。可是一个人再忙,总会有时间去吃饭去睡觉的吧!就算他想表现自己工作勤勉来赢得民心,也不至于有这样不近人情的做法。女娇本来就是他合法的妻子。两人在一起生活也是很正常的事情。他这样逃避,......
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上九章提要:...对船家说:“大伯,这江水这么急,两岸的百姓过往这么危险,为什么不在两岸建一座大桥呢?”船家说:“姑娘,你有所不知啊!建大桥哪有那么容易啊!建筑一座桥,那得需要一个最好的石匠。”观世音菩萨问道:“你们这里就找不到一个好石匠吗?”船家说道:“有到是有一个,他叫韦陀。他为了建筑大桥没白天黑夜的干活筹集银两。观音菩萨问道:“大家就不能筹集些银两吗?”船家说:“姑娘有所不知,百姓哪里有银两啊!”观世音菩萨又问道:“那地方有钱的豪绅就不能给出点银两吗......
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不过,他的这些话,对于一些人是有影响的,比如程处默。
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所以,他就开始在直播间里转悠,当听到伏虎罗汉的歌曲时,他觉得很有感触。
他想,为什么我玩游戏老是输呢?
不知道伏虎罗汉怎么知道的,恰好回答了一句。
佛说:因为你在读佛经。
程处默一愣神,还能这样,话茬接的刚刚好。
那我要怎么才能赢呢?
佛说:自己写佛经。
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?
我忏悔。
佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。
为此,我在菩提树下求了五百年。
你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
我问:冥冥众中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?
你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。
所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……
人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……
总之,佛祖的这一个办法,成功的转移了百姓们的视线,他的手机终于不用被打爆了。
暂时消停的佛祖,长出了一口气。
而长安城,李世民的宫中,高阳公主和辩机和尚跪在李世民的脚下,不停的哭着。
“父皇,儿臣不走,儿臣走了就再也看不见你了。”
“唉,傻孩子,不是有手机吗,还能视频,到时候想父皇了,就打视频。况且你也是人仙修为了,实在不行就连夜赶来,也不是不能够的。”
李世民倒是挺豁达,完全没有将骨肉分离当成一回事。
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高阳公主和辩机和尚明白他们的用意,也只得答应了。
两个人跟着秦昊离开,李世民也放心了。
既然去了玉京城,就不怕如来佛祖了。
要不然岂不是要悬心挂念?
看着眼前的孩子,谁忍心让佛祖惩罚。
据秦昊说,还是腰斩的,这是多么残忍的惩罚。
不行,自己必要废了这个。
他想了想,立刻传旨,“来人呀,召魏征。”
三界好声音准时开办了。
果然,是天庭队抽到了表演权。
他们没有抽签,而是直接被太白金星排了顺序。
第一个演唱的是昴日星官。
他上来之后,并没有急于唱歌,而是先个大家展示了一番什么叫仙风道骨。
只见他展开阔大的衣袖,先来个绕场飞行三周半,然后,翩翩然的落在场内,这才开始演唱。
长长长地远远远地,深深地流浪在心间,叮叮叮的咚咚咚的,悠悠的铃声在耳边。
风儿带我来到一个地方,那里有一棵大树,树上有个老神仙,轻轻叫我的名字。
她对我说,放松呼吸,放松呼吸,放松呼吸。
滴滴答的停停走的,匆匆的人仿佛一瞬间,叽叽喳的忙忙乱的,一转眼来不及想念。
当我正想亲吻你的时候,你说你要变神仙,我说别走的太远,你说还会再见。
我对我说,放松呼吸,闭上眼就能看得见,放松呼吸。
即使遥远我也能看得见,想念看见,我的奔跑你能看得见,我的歌声你会听得见。
我的奔跑你能看得见,我的歌声你会听得见,想你就能看得见,静静地藏到心里面。
悠扬的歌声停止了,全场静默。
这,这样的歌曲从来没有听过呢!
他们仿佛受到熏陶一般,然后看着舞台的屏幕上,出现的MV,一个衣袂飘飞的神仙,后面是想念两个大字。
最后出了歌曲的题目,叫老神仙。
演唱完毕后,太白金星先做了点评。
听到这首歌,非常喜欢。本人音乐门外汉,班门弄斧完全出于对这首歌的喜爱。
我就谈谈几个击中我内心的点吧。
首先是A段的叠字运用。俏皮的叠字配以轻快的旋律,只为烘托气氛没啥信息量,不似一般的亲情歌曲那样絮叨沉重,很容易引人入胜,铺垫后面见到神仙的画面感。
然后是B段只有“放松呼吸"四个字重复,慢慢悠悠,确实有种奶奶对孙子和蔼劝解的感觉。第一遍听的时候我就着歌声确实有种调节压抑心情的感受,第二遍听的时候我有注意每一句不同的旋律与编曲,真的很美。
还有,当我正想亲吻你的时候,你说你要变神仙“,当听到哽咽颤抖的嗓音和紧接着”仙“这个字的戏曲腔时,我就炸了,泪奔了,他唱的有一种不舍而后又释然的感觉,很容易引发共鸣。
再次是整个过渡段的哼唱,以及”想念,看见“旋律上情感上的递进,歌者对情感的把握真的很到位,一个个重音高音都砸进你心里。
最后是结尾的最后一个音”面“。我这人听歌喜欢脑补后面的旋律,这个”“面”还是挺出乎意料的,音比较高,装饰音还带点戏曲感,把迸发的情感往回兜了一兜,回味无穷。
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